老君山位于甘肃省武山县境内，山势险峻，林木阴翳，是一处尚未被开发和污染的尘世净土。
喊山早就听说山里隐居着一位年逾古稀的道长，但是苦于不知道长居所，自己又没有勇气在茫茫大山中搜寻，所以久未成行。
今年有幸遇见一位与道长相熟的朋友，总算达成了拜访的愿望。
从武山县城出发，大概二十分钟的车程，就来到了老君山脚下。
站在山脚仰望山顶，青山苍翠欲滴，蓝天白云如洗。
老君山没有真正意义上的路，只有崎岖蜿蜒的羊肠小道在灌木和蒿草丛中时隐时现。
从这样的小道上行走，要不停在荆棘和灌木丛中钻进钻出，十分艰难。喊山爬到山腰的时候，就已经挂彩了。
有的地方山路十分陡峭，几乎笔直通往山顶，等你爬上去回头望一眼，常常会被惊出一身冷汗。
拨草寻路，喊山逐渐到了山腰，钻进茂密的山林，树木遮天蔽日，难见阳光。
山林中长满了各种各样的野果子，喊山随手拍了几张。
老君山也是一座植物宝库。
经过艰辛攀爬，喊山一行人终于登上了山顶，路途艰险不必赘言。
站在山顶遥望，白云在腰间，一览众山小。
这棵白皮古松伫立于老君山山峰的一面峭壁上，通体枝干洁白，就像刷了白漆一般，着实罕见。
白皮松一侧的山顶上有一小块平地，修建着几座庙宇，庙门紧锁，不见道人。
正门顶上有“老君观”三个大字的匾额。
近前去看，只见庙门上挂着一面笔力苍劲的牌匾，上书“武山县道教协会老君山分会”。
庙宇的后面，古木参天。
古木下的地面上，积年累月的松塔和枝叶有厚厚一层。
从顶峰下来，绕到山后，走了大概半个小时，终于在绿树掩映中看到了一片向阳的山洼，老君山的道长就在此地清修。要不是熟人带路，真还不好找。
难怪很多朋友都游过老君山，但是却不知道有这么一位道长得存在。
穿出树林，迎面看见一棵老杏树，杏树上拴着一只黄狗，后来和道长交谈中才知道，这是道长捡来的一只流浪狗。
这是道长居所一侧的一座简易庙宇。西北很多地方的庙宇，僧儒道并存。
土地庙。背靠在土崖上，很简陋。
在这深山老林，就算修建这么一座简陋的庙宇，也着实不易。
和庙宇相比，道长居所显得更简陋。甚至有点危房的感觉。
在庙宇和敞开的屋门中搜寻招呼，都不见道长的身影，遇见了一个小男孩，说道长去山里了，问何时回来，小男孩说不知道。喊山不由有点失望。
突然明白古人“松下问童子”时候的感受。
小男孩很懂事，拿来了小凳子给我们休息，这张结实简陋的木头桌子吸引了喊山的目光。
这坐着无聊呢，忽然就看到道长拿着斧子，拖着一根干枯的树枝迎面走来。喊山大喜。
道长后面屋门口的小男孩，原是一个兔唇的弃儿，道长收养了他后，想方设法给他做了修补手术。这孩子开学之后，也将要去上学。
后面那唯一的一盏太阳能路灯，是县里捐助的。
道长倒水洗手，给我们点燃油灯，指引我们烧香敬神。
道长在一旁为我们敲鼓击罄。
友人说道长善占卜，常习武，所以喊山请求道长为我们展示一二。道长盘坐在地上，手指撑地，整个身体悬于空中。
喊山平时也锻炼，但是试了一下，怎么也做不到。要知道长已经七十多岁，将近八十岁的人了。
喊山自恃年轻力壮，想与道长切磋切磋，道长哈哈大笑，起身就出手了。
就这一掌，将喊山推出一丈多远。
喊山被这一下给撂倒了。
道长取出长棍，给我耍了一路棍法。
七十多岁的人，身姿矫健，棍子舞的虎虎生风。
道长说，习武是为了强身健体，防身护家，不能好勇斗狠，到处卖弄。
道长年少的时候参加了志愿军，用道长自己的话说，从行伍出来后，一直寄身江湖，中年后就出家了。
道长请我们进屋喝茶，友人告诉我们，道长吃水，是从山阴面的泉中背水，十分不易，所以我们就婉言谢绝了。
除了几个微薄的香火钱，喊山什么也做不了，所以尽量不给道长增加负担。
喊山一行告辞下山的时候，道长沿着落满松塔的山路送了我们很远。
我们现代人，对深山里无欲无求的隐士总是怀有尊敬和羡慕。但是真正了解他们后，就知道隐士的生活有多么不易，真正的隐士是多么的稀少。
先不说现代社会的种种便利，就是基本的衣食住行，都是困难重重，艰苦卓绝。
正在的隐士，不是在山里住几天，松树下弹弹琴就出书作诗，教人修行的沽名钓誉之徒，真正的隐士，是于自然融为一体，苦身修心的至纯之人。
作者：叶木喊山
喊山早就听说山里隐居着一位年逾古稀的道长，但是苦于不知道长居所，自己又没有勇气在茫茫大山中搜寻，所以久未成行。
今年有幸遇见一位与道长相熟的朋友，总算达成了拜访的愿望。
从武山县城出发，大概二十分钟的车程，就来到了老君山脚下。
站在山脚仰望山顶，青山苍翠欲滴，蓝天白云如洗。
老君山没有真正意义上的路，只有崎岖蜿蜒的羊肠小道在灌木和蒿草丛中时隐时现。
从这样的小道上行走，要不停在荆棘和灌木丛中钻进钻出，十分艰难。喊山爬到山腰的时候，就已经挂彩了。
有的地方山路十分陡峭，几乎笔直通往山顶，等你爬上去回头望一眼，常常会被惊出一身冷汗。
拨草寻路，喊山逐渐到了山腰，钻进茂密的山林，树木遮天蔽日，难见阳光。
山林中长满了各种各样的野果子，喊山随手拍了几张。
老君山也是一座植物宝库。
经过艰辛攀爬，喊山一行人终于登上了山顶，路途艰险不必赘言。
站在山顶遥望，白云在腰间，一览众山小。
这棵白皮古松伫立于老君山山峰的一面峭壁上，通体枝干洁白，就像刷了白漆一般，着实罕见。
白皮松一侧的山顶上有一小块平地，修建着几座庙宇，庙门紧锁，不见道人。
正门顶上有“老君观”三个大字的匾额。
近前去看，只见庙门上挂着一面笔力苍劲的牌匾，上书“武山县道教协会老君山分会”。
庙宇的后面，古木参天。
古木下的地面上，积年累月的松塔和枝叶有厚厚一层。
从顶峰下来，绕到山后，走了大概半个小时，终于在绿树掩映中看到了一片向阳的山洼，老君山的道长就在此地清修。要不是熟人带路，真还不好找。
难怪很多朋友都游过老君山，但是却不知道有这么一位道长得存在。
穿出树林，迎面看见一棵老杏树，杏树上拴着一只黄狗，后来和道长交谈中才知道，这是道长捡来的一只流浪狗。
这是道长居所一侧的一座简易庙宇。西北很多地方的庙宇，僧儒道并存。
土地庙。背靠在土崖上，很简陋。
在这深山老林，就算修建这么一座简陋的庙宇，也着实不易。
和庙宇相比，道长居所显得更简陋。甚至有点危房的感觉。
在庙宇和敞开的屋门中搜寻招呼，都不见道长的身影，遇见了一个小男孩，说道长去山里了，问何时回来，小男孩说不知道。喊山不由有点失望。
突然明白古人“松下问童子”时候的感受。
小男孩很懂事，拿来了小凳子给我们休息，这张结实简陋的木头桌子吸引了喊山的目光。
这坐着无聊呢，忽然就看到道长拿着斧子，拖着一根干枯的树枝迎面走来。喊山大喜。
道长后面屋门口的小男孩，原是一个兔唇的弃儿，道长收养了他后，想方设法给他做了修补手术。这孩子开学之后，也将要去上学。
后面那唯一的一盏太阳能路灯，是县里捐助的。
道长倒水洗手，给我们点燃油灯，指引我们烧香敬神。
道长在一旁为我们敲鼓击罄。
友人说道长善占卜，常习武，所以喊山请求道长为我们展示一二。道长盘坐在地上，手指撑地，整个身体悬于空中。
喊山平时也锻炼，但是试了一下，怎么也做不到。要知道长已经七十多岁，将近八十岁的人了。
喊山自恃年轻力壮，想与道长切磋切磋，道长哈哈大笑，起身就出手了。
就这一掌，将喊山推出一丈多远。
喊山被这一下给撂倒了。
道长取出长棍，给我耍了一路棍法。
七十多岁的人，身姿矫健，棍子舞的虎虎生风。
道长说，习武是为了强身健体，防身护家，不能好勇斗狠，到处卖弄。
道长年少的时候参加了志愿军，用道长自己的话说，从行伍出来后，一直寄身江湖，中年后就出家了。
道长请我们进屋喝茶，友人告诉我们，道长吃水，是从山阴面的泉中背水，十分不易，所以我们就婉言谢绝了。
除了几个微薄的香火钱，喊山什么也做不了，所以尽量不给道长增加负担。
喊山一行告辞下山的时候，道长沿着落满松塔的山路送了我们很远。
我们现代人，对深山里无欲无求的隐士总是怀有尊敬和羡慕。但是真正了解他们后，就知道隐士的生活有多么不易，真正的隐士是多么的稀少。
先不说现代社会的种种便利，就是基本的衣食住行，都是困难重重，艰苦卓绝。
正在的隐士，不是在山里住几天，松树下弹弹琴就出书作诗，教人修行的沽名钓誉之徒，真正的隐士，是于自然融为一体，苦身修心的至纯之人。
作者：叶木喊山
