走近佛陀——佛陀与佛
精进求证（中）
在那特殊历史时代，没有政治上的动荡不安。印度当时的知识分子致力于对各宗教系统的研究和诠释。根据各自的性格，人们向以梵行为生的隐士们提供一切方便。大多数这样的宗教导师都有大批自己的信徒。因此，苦行僧悉达多很容易就找到比前者更为合适的宗教大师。
这一次，他来到优陀伽罗摩子的住处，表示希望在他的座下修习梵行，优陀伽罗摩子欣然接受他为学生。
不久，才智超人的苦行僧悉达多掌握了老师所教之法，证得思维集中的最高境界，即非想非非想界,这是世间禅的最高境界。当意识达到如此微妙、清净时，就谈不上意识的存在与否,在精神发展的范畴里，过去印度的圣哲都无法更向前发展。
品格高尚的老师听说他杰出的学生又成功了，极为高兴，与前一位老师不一样，这次，优陀伽罗摩子请他做其学生的导师，引导大众，以此来表示对他的尊敬，他说:“快哉，朋友，看到你这样的同修者，真让人高兴。优陀伽罗摩子知道的法，你也知道了;你知道的法，优陀伽罗摩子也知道，优陀伽罗摩子是什么，你也是什么，你是什么，优陀伽罗摩子也是什么。来吧，朋友，从此之后，你来引导这群苦行僧吧。”
但是，他仍然感觉到，他所追求的最高真理还没有实现，他的意识虽能完全自在，但距离最终目的还很遥远。他所追求的是至高无上的涅聚，彻底的苦灭，各种贪欲的灭除。他在此法中也同样得不到满足。因此，他就告辞了。
他终于认识到，他的精神追求已远远超过他所学习之人，没有人能够传授他希求的最高真理。同时，他也意识到，人们只有潜人内心，才能发现最高真理，因此，他不再向外寻求帮助了。