1.讲道理，不是谩骂。以上没有对动物或者说猫狗带有真爱的，他们只是在不顾后果的自我宣泄，只会激起更多人的不满情绪和逆反心理。猫狗愤就是这样形成的一个可笑概念
2.猫狗保护者是狭隘的，但是一个巨大的进步，也是走向真正的动物保护的过程。解放或者说保护遵循一个规律，即逐渐延伸，慢慢扩大到更大范围的同类。比如人还未解放时，不可能解放动物，与人相近或亲近的动物不解放，不可能空谈其他解放。而且这不是谁的意愿，而是社会及历史发展的趋势，是文明进步的自身的必然。
3.没有什么动物是生来就专门供人食用的。人本来就是吃肉的，正如人原来也是吃人的，难道说人也是属于我们的食物链的。文明的进步不仅在于获得什么，更在于抛弃什么。人吃人是不道德的，因为同类相食是不道德的，同类相食的罪恶（主观和客观的）随着距离而减小。这就是为什么可以吃植物。
3.以一种动物的智商或对人类的作用和贡献，来确定对待它的方式，是功利主义和人类中心主义。
4.为什么先不吃猫狗肉，因为这有很大一部分人支持，有其现实基础，并非因为它们是伴侣等。如果现实及规律允许鸡先被解放，那么首先解放的就是它。所有的肉都应并会端下餐桌，但是不管是什么，能端下的先端下。不是应不应该的问题，而是能不能的问题。但这是对总体而言，而非个体。一个人不吃猫而吃猪肉，虽然是进步，但依旧狭隘。
5.没有肉人完全能够很好的生存，食人族同样离不开人肉，他们吃人就如同我们吃肉，那么谁可以责难他们。这不用费言。
6.善待动物是人类文明的象征，“一个爱护动物的人不善待母亲，是文明人还是什么？”我们所得是总体而言，是长期和大范围的，与个人文明根本不在同一范畴。并且，不是怎样做、怎样才可以文明，是文明自身的发展。
7.既然知道吃鸡、猪、牛羊与吃猫狗无异，照你自己的说法也应该茹素
8.我从少年开始吃素，从水盆里将蚂蚁一只只捞起来。
