问：先生早年曾经作过阴间的判官，是不是?
　　答：是的。世间的人听到这些事都很好奇，可是在我看来，都是些平常的事情，没什么好奇怪的。

　　问：这是什么时候发生的事情?
　　答：是光绪庚子(一九○○)年间发生的事，当时我十九岁。

　　问：您所担任的是什么职务，属谁管辖，有几个职员?
　　答：属东岳大帝管辖，可是我一直都没见到东岳大帝，仅仅在判案后将结果上报而已。我当时担任分庭庭长，另有陪审员四人，其他办事的小鬼很多，不计其数。

　　问：您担任阴间判官多长时间，每天都去吗?管辖哪些地方?
　　答：前后四五年，每天都去，管辖华北五省。

　　问：阴间为什么请您做判官?
　　答：我也曾经托同事问其原因，据说：我几世前曾经作过阴间的判官，宿世的因缘所牵引，所以这世又作了阴间的判官。

　　问：阴曹地府有法律吗?先生没有学习过阴间的法律怎么能判断无误呢?
　　答：好像没有看到有什么规定、法律，只是根据案情进行判决，自能掌握案件的关键处，根本不需要经过考虑。

问：您所管的是哪些案件?
　　答：我管的是人死后十个月以内的善恶案件，超过这个时间的就属于其他人管了。
　　问：曾经见过阎罗王吗?
　　答：没有见过。

　　问：人的善恶，鬼神怎么能全都清楚，并且完整纪录呢?
　　答：鬼神能看见人见不到的东西，听见人听不到的声音，人的种种思想行为，鬼神全都能一目了然，毫无遗漏的记录下来。另外鬼神能透过看人头顶上红黄白黑等光，而知道这个人行为思想的善恶。

　　问：犯罪的鬼也有狡辩的吗?
　　答：非常多，犯罪的鬼对他所犯的罪也一定极力狡辩，等到出示确凿的证据，才低头认罪。我曾经审判一个鬼，作恶多端，这个人生前表面修善，暗地里造恶，对他所犯的罪，极力否认。我看他罪案堆积如山，证据确凿，想立即判刑，没想到这个鬼忽然口诵《金刚经》，左右陪审者看到他头顶上出现红光，急忙请我停止审判。我怀疑左右收受贿赂徇私，仍然准备判刑，可是那个鬼不断的诵经，左右极力请我肃立。我说：「我身为判官，怎么能向罪犯肃立?」左右说：「不是这个意思。这个鬼头顶上现出佛光，审讯他就是亵渎不敬，不如停审。」我当时见他们垂手肃立，看起来非常恭敬，因此问他们：「此案如何办理?他们说：「不如判他投生人胎几次，使他不能忆念《金刚经》的时候，再判他罪。」我说：「让他投生人胎，那岂不是便宜他了?并且投胎几次，那么受苦报就要在几百年以后，岂不就延后了他的受报?」左右说：「让他投生为刚出生就死了的胎儿，几年就有几世了，因为他造业有造业的果报，诵经有诵经的功德，二者都不能随便消除，将来分别受报，不会有丝毫差错。」我于是同意了。

　　问：人死以后，他的神志是迷迷糊糊彷佛在梦中，还是清醒如平时?
　　答：像平时一样清醒。
　　问：您每天什么时间到阴间去，审案要多长时间?
　　答：最初在每天晚上，后来白天也能到阴间去，但必须在下午，来去全部是坐轿子，走的很快。审案时间每次几小时，然而遇到复杂的案件，有时要用几天时间，但是这类案件很少。
　　问：到阴间时您的身体是不是像睡眠一样?
　　答：去阴间时，身体躺卧在床上，像熟睡一样，不吃不喝，也不觉得饥渴。有时神识正在阴间的时候，有亲朋好友忽然来了，又不便告诉他们我在阴间审案，于是闭着眼睛与他们说话，像没睡好一样，客人如果问什么事，也可以回答，但是不能向客人发问，也不记得与客人讲了哪些话。
　　问：由阴间回到人世间，是不是感到精神疲倦?
　　答：精神稍微有些疲倦，像没有睡好一样。

　　问：阴间也有喝水吃饭这些事吗?
　　答：有。但不许我喝水吃饭。
　　问：阴间官服什么样式?它的公文样式和办理程式是怎样的?
　　答：我当阴间判官时，还在清朝末年，所以阴间官服、公文样式和办理的程序方式，都和满清没有差别;但是到民国以后，恐怕又改变成遵循新的制度了。
　　问：阴间判官有工资吗?
　　答：有。但是对人毫无用处，所以我没有领取。

　　问：阴间刑罚有多少种类?
　　答：阴间刑罚种类非常多，比人世间残忍严酷百倍，以现在人看，一定会认为阴间刑罚非常残酷。然而从我所经历的来看，人类宁可在人世间受刑，切不可在阴间受刑。人世间受刑，受刑完了就结束了，阴间则受刑后还要再受刑，譬如在人世间杀害十条人命，受罪只不过死一次，阴间则必须用刑十次，刑满后再判他转生十世，全是被人杀死;至于锯解、碓磨、刀山、油锅等刑罚，全是真有的，造恶的果报，是如此的可怕。

　　问：阴间最重视的是哪种德行?最恨的是哪种罪业?
　　答：阴间最重视的德行是，男的忠诚报国，孝顺父母，女的贞洁守节，孝顺父母，这两种人虽有其他罪业，也必能减轻刑罚。阴间最恨的是邪淫、杀生两种罪业，杀生比邪淫罪恶还要重，如果因为邪淫而杀人害命，则是两罪全犯，罪加一等。古人说：「万恶淫为首，百善孝为先」，实在不是假话呀。

　　问：阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量?
　　答：这要看他犯罪的动机和所产生的结果，衡量情节、依据道理来判定罪刑轻重。现在用盗窃来作比喻，如果盗窃的人是迫于生计，不是将盗窃的钱财乱用;或者被盗窃的是一个富人，盗窃数量不大，对于富人的生计并没有影响，富人对这些钱财也不是很痛惜;又或者所盗窃的是将要花在吃喝嫖赌等不正当地方的钱财，那么盗窃的罪就比较轻。万一富人被盗窃，使奴婢仆人受到责罚，以致奴仆气愤自杀;或是贫穷人买米买药的钱，因为失窃而导致饿死或病死;或被盗之人被迫与窃贼发生打斗，导致杀人害命，那么案情就非常严重，不能以寻常盗窃案来对待了。