周礼，男子二十而冠，冠而娶妻；女子十五而笄，笄而许嫁。
秦人不以年龄而是以身高作为成丁与否的标准，男子身高六尺五寸（合今1.50 米）、女子身高六尺二寸（合今1.40 米），即为成丁，始可嫁娶。

一、立容：  
贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。  
参考文物，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行（古人是很通融的^_^）。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。  
我们常见夫子行叉手礼的像——但这个动作应当是配合磬折来表达敬意的——也就是说，腰应当同时弯曲大概三十度。当然，处于艺术上的考虑，画家还是画成了直身。  
应用：窃以为经立是汉服同道必须注意的，对师长应当共立。鉴于现在人不行大礼，我们可以根据情况增减躬身的程度——但至少，低头示敬是必须的。  

二、坐容：  
贾子曰：坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。  
参考文物，汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。  
应用：随着汉文化的复兴，会有越来越多的场合需要雅坐。若在这种正规场合，您只能通过稍稍上下膝盖的方式解除一下疲劳。当然，对于友人聚会等生活场景，大家箕距（臀部着地，两腿叉开）或者趺坐（佛教式的盘腿）都行。  


三、行礼：  
1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。  
2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。  
3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。  
4、颔首致意。  
5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。  
6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。  
7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。  
应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。6用于雅坐时。1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度……现在人缺少礼仪观念，不必过分要求，但拱手应当能做到。如果在与人交谈的时候又有人来，当注意问候时要根据身边人的情况，决定行礼的程度。  


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六：礼仪用词
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”  
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”  
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”  
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”  
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”  
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”  
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”  
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”  
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”  
请人赴钥诳诘“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”  
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”  
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”  
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”  
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”  
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安”
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七：汉朝故实之二：皇帝接见大臣的礼节
如果是接见诸侯王列侯或者丞相，皇帝应该离座起立，同时旁边侍从唱礼：“皇帝为诸侯王（列侯，丞相）起”，待对方行礼过后，才能落座，同时侍从唱礼“敬谢行礼”。如果是坐车在路上遇见他们，同样有类似的礼数，皇帝必须下车站立，接受对方行礼已毕，才能上车 如果是接见丞相以下，则皇帝不用起立，可以坐着受礼，御史大夫行礼毕，侍从唱礼为“谨谢行礼” 九卿，将军，地方郡守行礼毕则唱礼“谢行礼”。 只有二千石以下朝官，可以省略这个“谢”字，唱礼为“制曰：可” 所谓“制曰：可”是什么意思呢，制曰即皇帝说之意，“制曰：可”就是皇帝说头磕得可以了你起来吧。我们看到的电视剧都是这样，皇帝是主子，大臣是奴才，奴才的头磕得山响，主子只需要四平八稳坐着，抬抬眼皮，或者眼皮都懒得台：“你起来吧” 汉景帝四仰八叉躺席上，眼睛看着宫殿顶，御史大夫晁错进来，磕头。汉景帝一摆手：“你起来罢”，这是〈汉武大帝〉的一个镜头。 清宫剧中养成的观念误人哪

八：饮食规矩
在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。《礼记*曲礼》载：‘共食不饱，共饭不择手，毋搏饭，毋放饭，毋流歌，毋咤食，毋啮骨。毋反鱼肉，毋投与狗骨。毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齿。客絮羹，主人辞不能烹。客歉醢，主人辞以篓。濡肉齿决，于内不齿决。毋嘬炙。卒食，客自前跪，撤饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。‘这段话的大意是讲：大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。
     如果有客人在调和菜汤，主人就要道歉，说是烹调得不好；如果客人喝到酱类的食品，主人也要道歉，说是备办的食物不够。湿软的肉可以用牙齿咬断，于肉就得用手分食。吃炙肉个要撮作一把来嚼。吃饭完毕，客人应起身向前收拾桌上盛行瞻债物的碟子交给旁边伺侯的主人，主人跟着起身，请客人不要劳动，然后，客人再坐下。
     饮料：茶。
     酒，但是很浑浊，度数很低
     零食：开始利用腌制的方法保存水果。

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