文言文积累到一定程度的时候，还想再深入的话，就必须读说文，读说文少不了段注，今天简单说一下读说文解字注时要注意的一些问题。
随便说说，自己也没有通读，只看了一点点，不对的随便喷。
首先讲说文最基础的一些体例，第一篇，“一，惟初太极…凡一之属皆从一。”一字下面是许慎的解释，然后有“凡一之属皆从一。”这样一句话，这是说凡是用一作为部首的字都从一。比如一下面有“元、天、丕、吏”等字，这些字的部首都是一。“吏”字下面有个“二”字（不是二，是古文上字），又有“凡二之属皆从二。”这表示这个字就不从一了，是下一个部首了。吏后又有“文五，重一”，“文五”是说一作为部首的字共有五个。“重一”是说有一个重文，什么是重文呢。比如一字“凡一之属皆从一”下有一个字，并说“古文一”，这就是重文，这个部首下共有多少个古文，就会说重多少。其实这些段注都有说，若仔细看的话，是完全不需要查就能看懂的。
接下来看段注，在第一篇的注中把说文相关体例都说的很清楚了。现在就随便说说怎么理解吧。首先第二个字，元字。“元，始也。段注：见尔雅释诂。”很多字的解释并不是许慎自己乱说的，他在说文序中说了是“博采通人”的，所以段玉裁这里注出出处，至于其他不知道的出处的，则引用经传来证明。“从一，兀声。”段注：“徐氏锴云：不当有声字。”下面是他的判断，他说“以髡从兀声，䡇从元声例之，徐说非。”他举这个例子是说明什么呢？髡字属平声，而它的声符兀字属入声。䡇字属入声，而作为它声符的元字属平声。这两个字的声符都都和本字声调不同，那说明元从兀声，是合理的。他又说“古音元兀相为平入。”这是说，元字的入声就是兀，兀的平声就是元。这两个声母是相同的，韵十分接近。这里不论他这里的判断对不对，只需要知道他说的是什么就行了。一般在“某声”或者“皆从某”或者最后，注上反切及古音在多少部。这里的反切，是徐铉注的反切，和《切韵》（《广韵》）的反切基本上相同，是中古音，段注的古音是上古韵部。关于反切的拼读需要掌握一定的音变规律，上古韵部按段玉裁在书后所附六书音韵表查询也很简单，如果没有音学知识，也不必太在意。只需要知道先秦古籍大量的同音或字音相近假借，同时说文中有许多用声训，他注上古音的原因正是因为这个。什么是声训？比如说第三个字，“天，颠也。”段注：“以同部叠韵为训”。意思就是用相同韵部的字来解释这个字。这样的例子很多，其中又涉及同源的知识，说来也复杂，初学者知道是声训就行了。再看上部的旁字，“旁，溥也。”段先引封禅文和广雅的解释，又说“旁读如滂”，这里的意思是说旁字就是滂的本字，它本来的意思就是滂。“与溥双声”说明这个字也是声训，滂溥两字同意，又为联绵词。其实段注是非常容易理解的，不需要过多的说明，如果能细读，收获一定是巨大的，至于还想更加深入理解，就必须要有古音知识了。下面附上段玉裁的古韵十七部和王力三十部的对照。
第一部。之职。
第二部。宵药。
第三部。幽觉。
第四部。侯。
第五部。鱼铎。
第六部。蒸。
第七部。侵缉。
第八部。谈葉。
第九部。东东。
第十部。阳。
第十一部。耕。
第十二部。文质。
第十三部。真。
第十四部。元。
第十五部。脂微物月。
第十六部。锡。
第十七部。歌。