从原始共有到私有再到共有
人类的出路在那
所有的需求被满足之后
还是循环

老子说，吾患吾之有身
佛陀的终点：寂灭
最好的结局：不存在
了不起的先哲，早就思考过了

修儒是最大的浪费时间，2000年的实践，得出一个今不如古的结论。

虚无主义是病。如果空忙一场世间人，那你说老子写道德经干嘛，不是有病吗？

我就是时间贵族

前言：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”从玄之又玄，众妙之门来看，可见老子并没有认为活着是空忙一场，而是认为在生活中不断的通过有欲与无欲的大角度去观察事物的情况，是发现其美妙与奥秘的方式。

包括佛陀也是如此，他说的是：观自在，照见五蕴皆空，色不异空、空不异色，色即是空，空即是色。方法：远离颠倒梦想，究竟涅槃。
什么意思呢？说的是思考自身存在，发现五蕴全是由客观物质组架的而成的甚至包括你的意识也是如此。但是你的存在并没有脱离物质世界，是符合物质规律的，物质世界也并没有抛弃你。因此，不要去妄想什么脱离苦海、轮回转世，而是应该把杂念理清，弄明白，秉承上述说法，杂念才能彻底寂灭，达到涅槃境界。

所以说不论是佛陀，还是老子，都在教你如何才能更好的生活。佛陀讲的是如何渡苦海，老子则是讲了思考的根源，给予通往终极智慧的钥匙。

新年好哇

你如果能像我一样，把自身处境之所以是现在的局面，自己之所以变成现在这样都弄清楚前因后果，那你就明白了自己过往的命运，为什么一切会这个样子，究竟是为什么，他的根本问题在哪里。
把过去的或是悲剧、或是自己的命运给解剖、分析、总结了，才能真正明白自己接下来的命运趋势，真正达到知天命。而只有如此才会更深刻的明白要改变自己的命运需要什么，需要的是改变现在的自己，变强，未来掌握在自己手中，原本应该走下坡路，因为自己的改变，命运趋势由下坡改为上坡。这是真正的改命，是掌握在自己手中的。

如果你还不明白这，那你的思想可能会去佛法的迷宫里走一趟，可能陷入就像你现在的情况，也就是所谓的“空执”。其实这是每个人到达涅盘境界前的必经之路。
其实每个人都有自己的特性，只是社会是有主义的，自然对人群也是有期望的。你可能只是不符合主义的需求而已。