换个思路看，~其本质跟老虎也差不多嘛，我记得就有头头老虎几年时间快吃了一个村的人，对人类来说，风险伴随着机遇，老虎没人捉它的话现在是不是很凶很凶？如果驯服尸鬼成功了，最后不还是见怪不怪？

你先搞明白沙子想要的是啥

我不知道你说的“1比17”理论怎么来的。
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但是我不赞同的是，你似乎认为沙子可以控制种族的种群数量。
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别说沙子了，就算是机智如你、权高如总统的哪个谁，也难以控制自身的种族数量。
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我国于2021年人口老龄化比例突破20%(印象，不记得哪里看的数据了)。按人口理论关注的就是“劳动人口：老人”，即在公(指社会保障制度/国家政府对养老方面的计划与支出，包括财政支出或号召民企经营的相关保险事务等)、在私(指各家各户客观的“养儿防老”生活方式)为:3.5个年轻人养一个老人。
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(据说)正常水平是7.3个年轻人养一个老人。
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显然，这个比例继续上升不止的话，我们的“村子就会毁灭”，现在的年轻人也会有一部分成为新的老人(有的年轻人可能命短)。
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如果你是我国主席，你要怎样“保住村子”？如果“放任不管，污染就会扩大，(就会有更多比例的老人)”，这些老人需要年轻人(劳动人口)的生产价值直接或间接赡养。
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而在老龄化比例严重的环境下，不难想象，对年轻人造成的就不仅是“生活压力”，可能演变成“生存压力”(尤其是又遇上经济不景气的大环境)。
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那时，“老人活着，就需要开销年轻人劳动产生的价值”这点会“类寄生关系”会变得明显、突出(以至于成为领导高层不得忽视的问题)。
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这种“类寄生关系”从古就有，尤其在农耕时代容易发现，因为古代人的生产劳动就是“种田”(国家的经济来源也主要是田税)。随着社会生产力的发展，社会分工多元化，这种“类寄生关系”则更多以“货币/钱”为载体。
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如果年轻人因此而被劳累坏了，不幸命短。可以说是因为“生活/生存压力”大导致的，古代人们的生存压力可能重点在粮食问题、瘟疫问题、战争问题等，时代的变化使它落在了“赡养老人的庞大支出上”。
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因赡养老人劳累而死，原因在于老人，那老人是杀人者吗？(敏夫说)“不要把醒尸袭击人说成杀人”，那应对这种情况有法可依去惩罚“元凶”吗？(敏夫说)“根本没有适用的法律”。
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所以，如果你是我国元首，你会怎么处理我国老龄化日益严重的问题呢？(如果你觉得现在不够严重，那就假设现在比例达到了50%，或更高)。
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我想对于这个问题，你明白这句话吗？:敏夫说“让尸鬼死很残酷，村民死就不残酷吗？你想让村子毁灭吗？……我下了决心，我决定杀尸鬼(为了救村子)”
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你明白敏夫最后对着被火海吞噬的场景时说“我还是输了，我所做的不过是无谓的挣扎”吗？