【闽东民间艺术漫笔 系列】

剪纸 《闽东民间艺术漫笔》之一
在闽东地区看老妪剪纸，不能不说是一件非常开心和愉悦的事。只见那些满脸皱纹、满手沧桑的老妪在色纸上，用指甲掐出个所要剪东西的大致轮廓，然后就操起剪刀进行铰剪。用不了几分钟的时间，一张不但生动风趣、而且饱含民情风俗的剪纸作品便大功告成了。古朴、稚拙、简洁、明快，对看惯现代美术品的人来说不啻有一种独特的感受。
剪纸是中华民族的传统民间艺术之一，具有流传面广、表现力强等特点。根据考古其历史可追溯到公元六世纪。剪纸常用于宗教仪式、装饰和造型艺术等方面。
中华民族逢年过节、红事白事都有剪纸的传统习俗。闽东地区也不例外，这一传统保留至今，尤其以柘荣、蕉城、霞浦、福安等县市更为普遍。这里的剪纸形式多样，用途广泛。除了人们常见“窗花”、“墙花”、“门头花”外，还有婚娶陪嫁物品上的“喜花”、节日敬祖求神祭奠物品上的“供花”、孝敬长辈礼物上的“寿花”等。人们运用剪纸的艺术形式来表述内心的向往，祝愿生活吉庆平安，风调雨顺。
闽东地区的剪纸手法主要有平铺式、对称式、多折式和网络式。
平铺式即是将数张色纸平铺的摞在一起，用针别住，然后用剪刀按照构思进行铰剪，完成之后，再分别揭开，即可成数张相同花样的剪纸。平铺式的剪纸多为小型图案，其剪工细腻，小巧玲珑。它的图案周围多带有边沿，以防止花形的破碎。对称式采用了将纸对叠，剪好后再伸开，其画面上下相同，左右对称，其用途多用于婚嫁的窗花、墙花、门花、床花等。多折式则是以纸的正中间为中心点，通过平均的多折，剪好后伸开，即成为有规则的圆团图案，此式装饰性强，有雍容华贵、吉庆和谐的风采。网络式即将纸折叠或平铺后，由纸的中心向外，一道道剪成弧形或平形相等宽度的细梗，并交错相连，其边沿为图案花形，剪好伸开后，便成为网络的菱形或水波形透孔纸花。
闽东的剪纸最为著名的当数柘荣剪纸了，该县因剪纸的广泛性、艺术性和传承性而荣获国家文化部授予的“民间艺术（剪纸等）之乡”的荣誉。其剪纸风格粗犷抽象，在技法上也有独到之处，心随意动，有很强的自由空间，但同时也借鉴了上述的四种表现手法。如著名的蹄包花剪纸（就是在以猪蹄形为外廓，内剪各种花卉），整幅作品既有对称又有多折也有平铺，鉴于它有很高的艺术价值，此作已被中国美术馆所收藏。
闽东的剪纸在题材的主要有两类：一、实际生活题材；二、吉庆寓意的题材。因为剪纸的作者大多来自农村，所以她们的作品题材大部是取材自己的实际生活，参加田间劳动或从事家务劳作；有的直接表现家禽家畜，也有的表现生活中常常见到的植物，还有各种瓜果、蔬菜、花卉等。或一只虾、或一尾鱼、或一棵白菜、或一丛兰草等。运用抽象、夸张的表现，如剪一条墨鱼便剪得浑圆玲珑，让人看了倍感亲和，那墨鱼身上剪有各种花样，但则在其头部夸张突出了触角的形状，给人貌离神合之感。因为这些题材都来自生活，所以剪纸作品表现的内容生活气息就十分浓厚。但真正具有较高艺术水平的，还是那些表现传统戏文故事和民间故事的剪纸，如“云头送子”、“白蛇传”、“陈三五娘”等，无论刀法处理还是布局结构上都形成了较为成熟的技巧，风格别致，具有浓郁的艺术感染力。
闽东剪纸在题材上的一大特点是采用托物寄情的寓意手法。曾涌现出一大批较有成就的老民间艺人，其中以女性为多。她们自幼时受到艺术的熏陶，在长辈的鼓励下，迷恋上了剪纸艺术，飞禽走兽、花草虫鱼都成为他们剪纸的内容。另外，剪纸还有许多美好的寓意，象征着福禄寿喜和吉祥如意，如以蝙蝠象征“福”、以鹿、竹象征“禄”，以蟠桃象征“寿”等。尤其是当她们处在恋爱阶段的时候，更喜欢通过剪纸作品来表达自己的那份爱意。


木雕 《闽东民间艺术漫笔》之四
闽东是福建省宁德市的俗称。其位于亚热带地区，阳光灿烂、气候温和、雨量充沛，有各种植物得天独厚的生长条件。
     青山绿水，满目苍翠。到处可见葱郁繁茂的树木，历经数十年甚至数百年，树干粗大，树枝遒劲。这些树木不仅当地营造了一个良好的生存环境，而且还成为了绝好的建筑材料和家具材料。有先人总试图用利器在木材上表达出生活的愿望和艺术的想像，于是，便有了先民制作木器的遗风，而装饰性、观赏性很强的民间木雕艺术也应运而生，因地制宜、就地取材，从远古延续至今。如今，在闽东城乡那些风格古老、木砖结构的房屋的檐头柱脚、窗棂护栏都雕刻有各种各样的图案，还有床屏案边、妆台镜架更是木雕的表现空间。


风筝 《闽东民间艺术漫笔》之八
在我国民间素来就有“正月灯，二月鹞（风筝）”的习俗。初春时节，风和日丽，云轻气爽，放风筝的人便渐渐多了起来，给春天增添了诗情画意。历代的文人骚客也留下不少题咏风筝的佳作。清代诗人高鼎有诗云：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”郑板桥也留下了“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”的佳篇。清代诗人潘荣陛更是把放风筝的盛况描绘得淋漓尽致：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行飞上碧云端。”
风筝俗称纸鸢。它既是体育用品，又是工艺美术品。自古以来，闽东地区就有放风筝的习俗，其中以霞浦县为甚。从每年的端午节到重阳节期间，清风徐徐，群鸢焕彩。
      风筝的制作融入了编结、糊裱、绘画等种类的工艺技巧，经过历代民间艺人的不断创造和改进，使风筝达到了技艺精巧、品种繁多。按其形状和性能，闽东地区的风筝大致可分为四角鸢、蝴蝶鸢、圆鸢和特种鸢四大类。
      四角鸢是人们最常见的一类。鸢形设计为长方形，其优点在于受风面积大，升高和牵引力强，且结构简单、易学易做。其规格尺寸常常是以80×120厘米的一张纸为计算单位，小至八开张，大至六整张。一张纸以下的为小鸢、以上的为大鸢。四角鸢根据“风隙”（鸢面上留出的排风缝隙）多少，分为单隙鸢（隙为“一”形）、双隙鸢（隙为“十”形）、六愣鸢（隙为“六”形）和九愣鸢（隙为“井”形）等几种。四角鸢既可独放，也可作为多鸢串放的牵引主鸢。主鸢常用双隙鸢，号称“先印”，意为挂印当先锋。大的“先印”需要两三人抬，侧着鸢身才能通过城门。二十世纪三四十年代，霞浦县曲井街的王润元就曾放过这种超级大鸢，轰动全城。
      蝴蝶鸢以蝴蝶形为主。利用软翼受风，体态轻盈，五彩斑斓，栩栩如生，是人们争奇斗艳的主要鸢种。其造型除了蝴蝶外，有蜂、蛾、鸽、鹰、燕和蜻蜓等。蝴蝶鸢式样最多，曾有人串放过十八种不同造型的蝴蝶鸢，蝶脚（实为副翼）分别为桃、李、桔、梅、石榴和金鱼等形象。还有大小两蝶连接一起的“双蝴蝶”，更见别致。
圆鸢是一种单放的轻巧纸鸢。月亮鸢便属于此类，它是在一个篾圈上褙上白纸或色纸，形如满月，再于两侧各安装一根“萌竿”（芦苇杆芯，用以平衡重心）即成。但制作时要求篾圈粗细均匀，两竿等长同重，可谓易作难精。此鸢貌不惊人，简朴无华，但却有着淡雅脱俗之韵味，故只有孤芳自赏的文士和老艺人偶尔为之。从月鸢演变而成的蜈蚣鸢，即把九个月鸢贯串一起，多节多足，全身活络。随风舒卷，十分逼真。
特种鸢多为匠心独具的创作。常见的有“蝴蝶扑”。它把整体的蝴蝶鸢改为可折合的两半爿，顶装活动机关，控制开合。放时将它嵌套在先印鸢的绳索上，拉张两翼，勾串纸钱，便乘风缘绳上升，待到抵近先印头插销，触动机关，使两翼合拢，失却风力而自动滑坠返回，同时纸钱脱勾，漫天飞舞。蝴蝶追纸鸢，生动有趣。再有八卦鸢，俗称“蜘蛛幔”，它以竹篾扎成米字型骨架，用纱线绕成网络，网眼间隔褙纸，构成受风平面，并在八角边缘加饰纸须，起调节平衡的作用。另在鸢心装风叶纸轮，边附纸剪成蜘蛛状。升空后，遇强风则抽拉鸢绳，纸轮随之转动。仰望，见蜘蛛绕网爬行。
      较为罕见的如“关公鸢” 等人物鸢，红面长髯，绿袍露靠，提刀按剑，背旗招展，极为威武。再如“村姑担花”鸢，大小相当于人，短打装束，肩横一条扁担，挑着两只花篮。放上天空，但见“扁担上下翘，花篮左右摆，衣带随风飘，村姑迎面摇。”此外，稚童玩的“绣裤鸢”亦属特种之列。其没有骨架，只用一张草纸，折成鸢形，穿上纱线即成。
      纸鸢的制作还吸收了其它工艺的技巧。除了蝴蝶鸢、八卦鸢有机关能够活动外，有的纸鸢则加上音响效果，如装“风弓”者，用竹篾作弓，橡力为弦，附于先印鸢上下缘或风隙处。抽拉鸢索时，橡皮受到强大风压振动发声，嗡嗡嗷嗷，“天乐”悠扬。有的用鸽哨（缚于飞鸽脚上的声簧）代替风弓，长鸣不辍。有的在纸鸢脚部悬挂鞭炮，以香定时引爆。此外，还有“翻眼”（彩带等附加装饰），把纸鸢装扮得更加优美动人。


我参加过宁一中的风筝兴趣小组。往事悠悠………

我小学做的风筝飞不起来

好长好长