圣体圣事是主耶稣亲立的圣事，作为天主教徒生活的核心，以及整个教会生命的泉源、中心和高峰，它是七件圣事中尤为特别的一件。基督徒应以极高的崇敬敬礼圣体。在基督圣体圣血节，特节选《天主教法典》第四卷上对“圣体领受人”的十条规定，以飨读者。
01《天主教法典》第913条
为给孩童分送圣体，必须要求他们有足够的认识和恰当的准备，照其理解能力领悟基督的奥迹，并能以信德和虔诚的心去领受主的圣体。
对于处于危险死亡中的孩童，如能分辨基督的圣体有别于普通的食物，且能虔敬地领受，便可为之送圣体。
02《天主教法典》第914条
父母与代替父母职位的人（代父母），以及堂区主任（司铎），皆有义务帮助已能运用理智的孩童作适当的准备，尽快在先行告解后领受天主神粮。至于未能运用理智，或被视为未有足够准备的孩童，堂区主任有责阻止其赴圣宴。
03《天主教法典》第915条
受绝罚和禁罚在科处或宣判后，以及其他顽固地处于明显的重大罪恶中的人，不准其领圣体。
04《天主教法典》第916条
明知有重罪的人，在未告解前，勿举行弥撒，也勿领主的圣体，除非有严重的理由，且无机会告解者，在此情形下，应切记有责任发上等痛悔，且该有尽快告解的志向。
05《天主教法典》第917条
已经领过圣体的人，可于同一天内再领一次圣体，但只能在他所参与的弥撒中领受；但 921条所规定的，不在此限。
06《天主教法典》第918条
竭诚奉劝信徒在弥撒中领圣体，但如有正当的理由，可于弥撒外分送圣体与请求的人，惟应遵守礼节之规定。
07《天主教法典》第919条
将领圣体者，在领圣体前，至少一小时内，不得进食和饮料，但清水和药物不在此限。
在同一天内，举行二次或三次弥撒的司铎，在第二或第三次弥撒之前，可略进食物，即使相隔不及一小时亦无妨。
老年人和患病者，和服侍他们的人，虽然在领圣体前一小时内曾略进食物，亦可领圣体。
08《天主教法典》第920条
所有信徒，在初领圣体后，有责任每年至少领圣体一次。
此项教规应在复活期内履行，但有正当的理由，亦可在年内其他时间内完成。
09《天主教法典》第921条
无论因任何原因遭遇死亡危险的信徒，均应领受临终圣体。
即使在同一天内已领圣体，但仍敦劝在生命危险时，再次领圣体。
在死亡危险延续的期间，仍奉劝在不同的日子，多次领圣体。
10《天主教法典》第922条
勿太延迟为病人送临终圣体；照顾人灵者尤应勤加留意，使病人在完全清醒时领受。
01《天主教法典》第913条
为给孩童分送圣体，必须要求他们有足够的认识和恰当的准备，照其理解能力领悟基督的奥迹，并能以信德和虔诚的心去领受主的圣体。
对于处于危险死亡中的孩童，如能分辨基督的圣体有别于普通的食物，且能虔敬地领受，便可为之送圣体。
02《天主教法典》第914条
父母与代替父母职位的人（代父母），以及堂区主任（司铎），皆有义务帮助已能运用理智的孩童作适当的准备，尽快在先行告解后领受天主神粮。至于未能运用理智，或被视为未有足够准备的孩童，堂区主任有责阻止其赴圣宴。
03《天主教法典》第915条
受绝罚和禁罚在科处或宣判后，以及其他顽固地处于明显的重大罪恶中的人，不准其领圣体。
04《天主教法典》第916条
明知有重罪的人，在未告解前，勿举行弥撒，也勿领主的圣体，除非有严重的理由，且无机会告解者，在此情形下，应切记有责任发上等痛悔，且该有尽快告解的志向。
05《天主教法典》第917条
已经领过圣体的人，可于同一天内再领一次圣体，但只能在他所参与的弥撒中领受；但 921条所规定的，不在此限。
06《天主教法典》第918条
竭诚奉劝信徒在弥撒中领圣体，但如有正当的理由，可于弥撒外分送圣体与请求的人，惟应遵守礼节之规定。
07《天主教法典》第919条
将领圣体者，在领圣体前，至少一小时内，不得进食和饮料，但清水和药物不在此限。
在同一天内，举行二次或三次弥撒的司铎，在第二或第三次弥撒之前，可略进食物，即使相隔不及一小时亦无妨。
老年人和患病者，和服侍他们的人，虽然在领圣体前一小时内曾略进食物，亦可领圣体。
08《天主教法典》第920条
所有信徒，在初领圣体后，有责任每年至少领圣体一次。
此项教规应在复活期内履行，但有正当的理由，亦可在年内其他时间内完成。
09《天主教法典》第921条
无论因任何原因遭遇死亡危险的信徒，均应领受临终圣体。
即使在同一天内已领圣体，但仍敦劝在生命危险时，再次领圣体。
在死亡危险延续的期间，仍奉劝在不同的日子，多次领圣体。
10《天主教法典》第922条
勿太延迟为病人送临终圣体；照顾人灵者尤应勤加留意，使病人在完全清醒时领受。
