同学”的第一要旨是求真。求真理，则必须做真人
也就是群主经常说的三个词，“说真话，办真事，做真人”
这不是简单的一句话，最后部分我们会再表
“石头记”完全是一个业余的读书社，自带干粮，也获得不了任何文凭和荣誉
但它创造了真人这个关键的基因，这是后面一切的逻辑原点

“同学”的第二个要素是名师
以这期谭嗣同学习会而言，一共六位名师会讲，郑佳明、谭仲池、周建刚、夏剑钦、谭伯牛、谭裔
除了谭裔是谭嗣同真正的后裔外，其他五位不乏郑佳明、谭伯牛这样的全国知名学者，还有前长沙市长谭仲池这样的官员兼作家
但是名师的名，类似于名山的名。比知名度更重要的，是有能压得住场子的真材实料、风姿绰约。比如周建刚教授

所谓名师，有且只有一个标准，就是对“道”的不断逼近，以及充满魅力的传达

在“同学”面前，谁都丢不起这个人啊——这是多么朴素的真理。逼着自己必须认认真真、兢兢业业。曾国藩那期我读了六本书，写了一篇曾国藩与富兰克林
谭嗣同这期实在没时间，也粗读了《仁学》和《烈士精神与批判意识》。因为准备的少，现在还感到后悔

因为，没有充分的准备，就没有对题目的介入。缺乏探索，就缺少问题和更深入的兴趣。你的投入程度，决定了你的收获程度，决定了你的时间价值
这就是我后悔的原因
反过来讲，这也才是学习的真义——探索。一群人一起的探索，就是相互的竞赛和交流

这就产生了同学的第四个要素：共鸣
学习的本质是共鸣，无论师生之间，还是同学之间
新知如果无法勾引旧识，形成内心的共振，学习就是无法实现的
而在人与真理，人与人之间，能够产生共鸣，才会有内容的繁衍生成

于是我们终于勾勒出同学的全貌
真正的内容，来源于一班求真之士的共创
而真人的内涵正在于此。 去除世俗外壳，赋予求真的生动灵魂
最后，必须感谢石头记读书会的创始人，我的好友彭石头兄
创始人赋予了一个组织躯壳以生命
在这个组织里面，有无尽的争辩而能言欢，有无偿的艰辛而能喜悦，全在于这是一个“说真话，办真事，做真人”的稀有之地