今天下午给大家分享的是《中国教育史》----“三表法”
“三表法”是墨家学派的一种学说，是判断一种理论的客观标准。一表为历史经验为准，二表为考察民众的经历作为参照，三表为在社会实践中检验思想与学说的正确与否，即看实际应用效果。三表法体现了尊重时间，尊重感性经验与尊重民众意愿的进步性。

今天晚上给大家分享的是《中国教育史》----察举制
察举制是汉代选拔官吏的制度，由地方官根据朝廷所定科目和选拔标准向朝廷荐举，经过考核，任以官职。
优点：使得学生进入仕途的途径多样化；形成了良好的社会风范道德；学校教育得到了发展。
缺点：演化成为世家豪门结党营私的工具；察举的不公不正导致了徇私舞弊，沽名钓誉等弊端；严重破坏了社会的风气和学风。

今天上午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----九品中正制
九品中正制又称九品官人法。
魏晋南北朝时期重要的选官制度，各州设大中正，各郡设小中正，依据所管辖区域内任务的品行，品评后分为九个等级，按照上品录用原则，从中选拔官吏。优点：暂时改变了东汉以来结党营私的局面。缺点：伤害了读书人的积极性；严重影响了学校教育的正常发展；严重的败坏了学风和社会风气。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----科举制度
科举制度即开科取士、分科举人。采取分科考试的办法选拔统治人才的制度。科目：秀才、进士、明经、明法、明字、明算。主考机关：礼部；考试方式：口试、贴经、墨义、策问、诗赋。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----太学
太学师中央官学的一种，太学之名始于西周，是周天子的大学辟雍的别名，一般将汉朝设置五经博士弟子作为汉朝兴办太学的开端。汉代太学的教师通称“博士”，学生称“博士弟子”或“太学生”，教育内容是儒家经典，采取“大都讲”的集体讲授形式。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----设科射策
设科射策是汉代的考试形式。射策是每经博士在本经范围内出若干题目，书之于案，让学生选答，根据多少与优劣评定为上中下第；设科就是结合通经的多少和每经造诣的深浅划分为不同的等级。按照学生取得的等级授予不同的官职。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----鸿都门学
鸿都门学创设于东汉灵帝光和元年，因校址在洛阳鸿都门而得名。鸿都门学在性质上属于一种研究文学艺术的专门学校。它是官宦集团培养私人势力的场所，有政治斗争的背景。它打破了儒学独尊的教育传统，以诗赋书画为教育内容，是教育的一次变革，另外，它是一种专门学校，作为一种新办学新型形式，为后代专科教育的发展提供宝贵的经验。同时，它也是世界上最早的文学艺术专门学校。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----文翁兴学
汉代实行郡县制，汉代地方官学始于蜀郡太守文翁，他重视教化，为了改变当地落后的风俗，选拔郡县优秀小官吏去京师学习，学成后予以重任，招下属各县子弟为学官学生，免除徭役。他用这种提高政治地位、享受优厚待遇的方式引起社会对于教育的重视，形成了全社会重教劝学的好风气。

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今天上午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----国子学
国子学是西晋创办，是士族地主阶级享有政治、经济特权在教育上的反映，是太学之外，另设立的一所传递同样内容的中央官学的开始，是西晋教育制度上的一个创举。在北齐，改国子学为国子寺，为训练胄子、统理学官和生员的机构，具有教育和教育行政的双重职能。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----总明观
总明观是由南朝宋明帝设立，设祭酒，设置道、史、文、儒、阴阳五科，是教学、研究和藏书三位一体的机构。（有的资料上说只设置四科）

今天上午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----六学一馆
六学：国子学、太学、四门学、书学、算学、律学，前三学主要学习儒经，后三学主要是专科教育。一馆：广文馆（如果问二馆即弘文馆和崇文馆）主要招收在京准备参加进士科考试者，属于科举应试教育性质。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----《颜氏家训》
《颜氏家训》是颜之推所著，是汉族历史上第一步内容丰富、体系宏大的家训。是一部学术著作，记述了个人经历、思想、学识以及告诫子孙的著作。该书既是对他一生关于士大夫立身治家、教子、处事、为学的理论总结，也是他家庭教育思想乃至整个教育思想的反映，是其家族的渊源、社会的背景和个人的经历等多种因素作用的结果。

今天下午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----《师说》
《师说》是韩愈著，是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作，是一片说明教师的重要作用、从师的必要性以及择师的原则的议论文。

今天上午给大家分享的是《中国教育史》名词解释----庆历兴学
庆历兴学的支持者：范仲淹。
主要内容：
（1）、州县立学。令路府州县军都应设立学校，学生必须接受一定时间的学校教育才可以参加科举考试；
（2）、改革太学和国子学。扩建校舍，扩充生员，聘请名师主教，推行先进教学法，即苏瑗之法。
（3）、改革科举考试。