孝敬父母没有条件
耶稣作了我们顺服的榜样：
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2:6-8）
天父的心早已转向儿女，尊荣父母是得医治的关键，是破除咒诅的关键：
看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。(玛4:5-6)
第一条带应许的诫命：
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。(弗6:1-3)
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。(太5:17-18)
你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。(约5:39)
神说：“当孝敬父母”，又说：“咒骂父母的，必治死他。”你们倒说：“无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，他就可以不孝敬父母。”这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。（太15:4-9）
尊荣是对父母身份和人格的认同，是关系和权柄的认同：
挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”又说：“耶和华闪的神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”（创9:20-27)
意念对父母的论断和怨恨也必受咒诅和审判：
他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。(约16:8)
只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（太5:28）
违背律法就结不出圣灵的果子：
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。(加5:22-23)
神不看头衔称呼和口里所说的，乃是凭果子认人：
你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。(太7:15-20)
他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。(太23:5-7)
凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。(太7:21)
听道行道才能结好果子：
所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。(太7:24-25)
耶稣作了我们顺服的榜样：
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。（腓2:6-8）
天父的心早已转向儿女，尊荣父母是得医治的关键，是破除咒诅的关键：
看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。(玛4:5-6)
第一条带应许的诫命：
你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。(弗6:1-3)
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。(太5:17-18)
你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。(约5:39)
神说：“当孝敬父母”，又说：“咒骂父母的，必治死他。”你们倒说：“无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经作了供献，他就可以不孝敬父母。”这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。（太15:4-9）
尊荣是对父母身份和人格的认同，是关系和权柄的认同：
挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”又说：“耶和华闪的神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”（创9:20-27)
意念对父母的论断和怨恨也必受咒诅和审判：
他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。(约16:8)
只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。（太5:28）
违背律法就结不出圣灵的果子：
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。(加5:22-23)
神不看头衔称呼和口里所说的，乃是凭果子认人：
你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。(太7:15-20)
他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了；喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。(太23:5-7)
凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。(太7:21)
听道行道才能结好果子：
所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。(太7:24-25)
