本次暄桐教室设置的「自在行草」课程内容一共二十次课,每节课的内容,依然由两个组成:经典行草作品临习+自在的性情与生活
第一部分:关于行草的学习
(暄桐同学所临《兰亭序》局部)
行、草书的成立,在于日常书写的长久积累,是古人对方式方法掌握熟稔后,在发现自我,表达自我的自由程度与审美上的进阶。若没有日常书写中的累积,对于笔路与笔法的熟练,很难在兴来时的书写中,完成一个个流畅好看的空间风格与字形结构,留得文墨相应的浑圆完整。所以行与草,不是随意和草草,而是从心所欲不逾矩,可动也可静,可快仍可慢,可以腾跃而去,也可以收止有节。
在这个阶段,暄桐教室主讲老师林曦将带领大家学习智永的《真草千字文》、天下第一行书《兰亭序》、怀仁的《集字圣教序》、王羲之的《平安何如奉橘三帖卷》、杨凝式的《韭花帖》、孙过庭的《书谱》、赵孟頫的《洛神赋》、苏黄米蔡的行草作品、王铎的高堂大轴……
和大家一同学习和欣赏每个时代里的行书、草书经典,以此与古人的性情相应,并进行内容与技法的讲解、示范、作业点评等。
第一部分:关于行草的学习
(暄桐同学所临《兰亭序》局部)
行、草书的成立,在于日常书写的长久积累,是古人对方式方法掌握熟稔后,在发现自我,表达自我的自由程度与审美上的进阶。若没有日常书写中的累积,对于笔路与笔法的熟练,很难在兴来时的书写中,完成一个个流畅好看的空间风格与字形结构,留得文墨相应的浑圆完整。所以行与草,不是随意和草草,而是从心所欲不逾矩,可动也可静,可快仍可慢,可以腾跃而去,也可以收止有节。
在这个阶段,暄桐教室主讲老师林曦将带领大家学习智永的《真草千字文》、天下第一行书《兰亭序》、怀仁的《集字圣教序》、王羲之的《平安何如奉橘三帖卷》、杨凝式的《韭花帖》、孙过庭的《书谱》、赵孟頫的《洛神赋》、苏黄米蔡的行草作品、王铎的高堂大轴……
和大家一同学习和欣赏每个时代里的行书、草书经典,以此与古人的性情相应,并进行内容与技法的讲解、示范、作业点评等。