要说有问题也就是人数上的问题，把小亚划成波斯和在敌对方领土长途行军撤退没啥问题，前者臣服波斯已久，后者其他战争也出现过，既然中央军都不动手，那我们没必要送死也是人之常情，吹自己举足轻重更是稀松平常

你这根本也不叫论证伪史，正经史学家不就干这事，伪史论者是指把希腊罗马埃及全打成不存在的，以此破坏一带一路建设的那种人

你这是指的是作者立场不够客观，而史书都是主观的产物，任何史书都有这样的问题，否则也不需要研究了。而所谓伪史是指后人完全冒名杜撰，完全不是一回事。

历史越久远越禁不起推敲，但完全否定没必要，我国2000多年前的历史也是充满各种奇幻色彩，很多地方禁不起推敲，但不能说这段历史根本不存在

夸大正常，历史上为了一些原因也不可能完全真实
踏空而行的萧衍、水中屠龙的周处、手撕几百铁浮屠的姚兴、单刷十万大军的赵大、一人一弓破万人的王舜臣…正史中很难说没有夸大成份，帝王异象更是一眼假，本朝记录的历史也会有所修改，后人难说真假
当然没有明确证伪的记录也不用反对

讲真 这帮人吹希腊什么不好 非得吹political system 波斯这个盘谁接垮的??

什么希腊波斯还有什么信仰 其实你们当初看拜占庭实质上是罗马化的什么基督教 中东闪族人穆斯林攻击拜占庭无非因为拜占庭根本不是完完全全一神论东西 后来为什么说拜占庭基督徒区域被穆斯林取代 但是你们都认为拜占庭是古典罗马继承人 它哪里是一神论呢 为什么伪装什么基督教东西 什么基督教穆斯林都是西方东西 还有就是古希腊信仰宙斯 波斯信仰是琐罗亚斯德教 其实这两者都不属于一神论东西 实际上看下古希腊最早数学最早来源古埃及 古埃及金字塔 还有文艺复兴时期 你们文艺复兴时期是宗教改革 既然是宗教改革那么一神论东西肯定有错误所以改革 文艺复兴恢复古希腊古罗马东西？其实自然神学是18世纪欧洲贵族牟定基础 文艺复兴是否鼓吹古希腊古罗马的 这其实源于欧洲人当初思想解放 欧洲在中世纪时期吟游诗人 古希腊荷马史书就是最早古典时期吟游诗人 吟游诗人就是欧洲最早写书人 连中世纪维京人自己巨人之书来源 荷马史书和巨人之书都一样

回复 zrj20182022 :究竟认为罗马化基督教是一神论还是众神论 如果喜欢古典文化干脆信仰回众神论 还需要一神论做什么 一神论本身就是错误 不能说拿古希腊东西 又拿了中东沙漠一神教东西 这本身属于版权 古希腊东西版权是宙斯 所以如果我是东罗马居民我就是众神论者 后来中东闪族人又兴起第二版本沙漠一神教的东西 你们又说闪族人沙漠一神教去取代了拜占庭的一神教基督教 难道两个一神教起了冲突 基督教是宽容的那么古希腊众神也有宽容 如果古希腊古罗马众神不宽容 那么怎么会有基督教怎么进入古罗马

西方其实设计基督教最大陷阱 这个陷阱连他们都不能自证东西 让全地球陷入中东沙漠不知道是什么

纳粹迫害犹太人是对宗教性质迫害还是犹太人自己有污点为富不仁 但是如果是对宗教性质迫害 那么问题就来就是德国和英美苏战争难道是因为德国不信仰天主教引发战争 还是英美和犹太人一样信仰解救犹太人这个无法证实 所以二战觉得只不过第二次资源之争 所以牵连一些民族

1200年前后，英格兰翻译家萨勒沙的阿尔弗雷德将伊本西那这本矿物学著作的相关内容译为拉丁文，名为《论石头的凝结与粘合》。阿尔弗雷德对这部短论的翻译置于亚里士多德《气象学》的一个译本手稿的结尾，由于粗心的抄写者并未将二者分开，许多读者都以为伊本西那的话是亚里士多德文本的一部分。鉴于13世纪亚里士多德备受推崇，这个错误大大增强了伊本西那思想的力量。

理解为什么营销和传播中标题很重要了吧？

希腊民主不民主 其实制度这东西没必要过多讨论 因为当时无论哪个文明对神仙问题 就是说西方文明用神仙祭祀来统治 其实也是差不多 以下有个例子就是苏格拉底其实死于古希腊之手
在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。据《克里托篇》说，他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。
苏格拉底本身就是欧洲哲学思想起源三贤之一 但是苏格拉底也是死于古希腊之手 也就是说欧洲哲学家思想家首先纪念苏格拉底死因 才考虑民主不完善地方

文艺复兴时期对古代书籍过分推崇了，不过也可以理解；现在正经的历史学家还是比较客观的