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回复:关于高桥(如果桔梗不存在)

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回复:61楼 我倒不太觉得…托翁的成就跟他的长相有太大关系……(虽然他的长相是不怎么样) 思想,也就是心境。其实每个人都有自己的想法与境界,因为,毕竟每个人都以自己的方式,灿烂的活着。但,人不能为了理想而活着,因为毕竟,我们还背负着别人的理想。


62楼2010-03-25 19:38
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    回复:62楼
    "我们还背负着别人的理想",嗯,天使是来倾听我们的理想的,而伟人是来实现我们的理想的,这实际上也是他们自己的理想,他们总是要承受常人不堪的重负,而这也彰显了他们的伟大。英雄总想征服世界而没有征服自己,圣贤不想征服世界而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给天下人,而圣贤是挑尽了天下人的烦恼。所以桔殿和他们一样是伟人,是圣贤,而不是英雄。(当然若能成为英雄也很好,可惜伊阿宋是英雄,而犬夜叉离英雄还差得远......)


    IP属地:广东63楼2010-03-25 19:59
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      2025-05-17 19:06:04
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      回复:63楼 但是…谁又真正知道英雄的定义呢?其实这个世界就是如此,道不清,分不明。因为每个人都有自己的思想自己不同的思维方式。桔梗是圣人,因为她看开了,她看开了我们凡人所没有看开的事,但是…桔梗的心…又能被谁看穿呢?


      64楼2010-03-25 20:16
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        回复:64楼
        我们是无法给英雄下定义,但我们可以给英雄作诠释。每个人是有自己思想自己的思维方式,但我们的人性是相同的,有善也有恶,几乎没有纯善的人,桔殿是99.9999999999999(N个9)%但这与纯善已经无异,对于人类来说,完美无暇这个词就如理想国一般(但理想国也有不理想之处,因为它是建立在奴隶制的基础之上的),不必强求100%。也几乎没有纯恶的人,希特勒也有可怜之处,我们要做的就是扬善抑恶,虽然自由 平等 民主是很难真正实现的,但我们可以无限地向它靠拢,并在其中感受到拼搏的乐趣,但这种乐趣没有雄健的精神是无法感受得到的。我们是无法看穿桔殿的内心,但我们可以尝试着看到它,给予它无限的关怀。


        IP属地:广东65楼2010-03-25 23:11
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          回复:65楼
          佩服


          66楼2010-03-25 23:20
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            回复:65楼
            我们是无法看穿桔殿的内心,但我们可以尝试着看到它,给予它无限的关怀+1000000000000


            67楼2010-03-25 23:21
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              回复:67楼
              终于有人给我+10000000000了


              IP属地:广东68楼2010-03-26 09:03
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                唉..桔梗死后的那一集就不看咧,看了也是废话,反正狗又不是跟桔在一起,看了就气
                高桥真的狠残忍呀,狠!!!!!!


                71楼2010-03-26 11:58
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                  2025-05-17 19:00:04
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                  成也桔梗,败叶桔梗


                  72楼2010-03-26 14:21
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                    回复:70楼
                    嗯,不过斯大林模式被某个似懂非懂的人不加取舍地破坏了。照中国目前的现状,倘若继续,则真正的民主就永远只能在卢梭和孟德斯鸠那里,成为天堂里的他们的慰藉也是遗憾。至于希特勒,倘若那个面包师在他饥肠辘辘之时递给他一个热乎乎的面包而不是拳脚相向,那个服务员在他口干舌燥之时端给他一杯热气腾腾的白开水而不是恶语相向,那个行人在他穷途末路之时送给他一句温暖人心的鼓励而不是冷嘲热讽,十四岁就离家出走的他,就不会变得“除了仇恨和空气外,他一无所有”;一直在黑暗与光明的边缘徘徊 彷徨的他(酷似奈落),就不会变成“死神”。时代给了他做英雄的能力,而人们对爱的吝啬却剥夺了这种能力,反而给了他做恶魔的动力,于是他变得与奈落一样,“我得不到的,别人也休想得到”,“我得不到爱,你们也别想过得幸福”,也就是说,他最想得到的,其实只是爱而已,哪怕只是一个温暖的微笑也好,如同奈落一样,哪怕桔殿只是对着他浅浅地一笑,他也不会如此偏激,但他们最终得到的是人情的冷漠与恶魔的微笑。


                    IP属地:广东73楼2010-03-26 14:22
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                      回复:70楼
                      嗯,不过斯大林模式被某个似懂非懂的人不加取舍地破坏了。照中国目前的现状,倘若继续,则真正的民主就永远只能在卢梭和孟德斯鸠那里,成为天堂里的他们的慰藉也是遗憾。至于希特勒,倘若那个面包师在他饥肠辘辘之时递给他一个热乎乎的面包而不是拳脚相向,那个服务员在他口干舌燥之时端给他一杯热气腾腾的白开水而不是恶语相向,那个行人在他穷途末路之时送给他一句温暖人心的鼓励而不是冷嘲热讽,十四岁就离家出走的他,就不会变得“除了仇恨和空气外,他一无所有”;一直在黑暗与光明的边缘徘徊 彷徨的他(酷似奈落),就不会变成“死神”。时代给了他做英雄的能力,而人们对爱的吝啬却剥夺了这种能力,反而给了他做恶魔的动力,于是他变得与奈落一样,“我得不到的,别人也休想得到”,“我得不到爱,你们也别想过得幸福”,也就是说,他最想得到的,其实只是爱而已,哪怕只是一个温暖的微笑也好,如同奈落一样,哪怕桔殿只是对着他浅浅地一笑,他也不会如此偏激,但他们最终得到的是人情的冷漠与恶魔的微笑。


                      IP属地:广东74楼2010-03-26 14:22
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                        回复:73楼 是的,这样下去,真正的民主跟本不可能。不过嘛…这样的事情我们也没办法改变。其实希特勒也是悲剧,但是,他所犯的罪也不能被掩埋。生命这种东西,并不是他说仇恨就可以轻视的。


                        75楼2010-03-26 16:29
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                          回复:75楼
                          是的,不过跟裕仁天皇比起来,他已经受到历史的惩罚了,他的罪行从未被遗忘,所以我觉得地狱中的他更需要同情,毕竟虽然恶魔是不应该被同情,但这个恶魔是那个时代冷漠和麻木不仁的产物,同情他实际上是对人性之阴暗面的审视。(顺便问下:你就世界观来说是辨证唯物主义者,还是唯心主义者?就价值观来说是现实主义者,理想主义者,存在主义者,虚幻主义者or理性主义者?我觉得你比较理性。我是辨证唯物主义者和理性主义者,也很看重理想。


                          IP属地:广东76楼2010-03-26 16:57
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                            回复:76楼
                            这个,没有太研究过呢,
                            不过自认为是比较理性的那种人吧。
                            其实感性的时候应该也有。
                            我觉得,要研究的话,并不能光从一个人的曾面来说,
                            必须从历史来说,铸就他的是历史,毁灭他的也是历史。
                            怎么说他都是个悲剧呢。
                            他是受到惩罚了吧,可是,并不是他一个人的错呢。
                            要说也是历史的错。(我这话似乎偏激了点...不要见怪)
                            其实,如果当时有一个能够温暖他的心的人,
                            他也不会是这样的结果。
                            正如你所说,他需要的,只是一个温暖的微笑。
                            可是这个世界忘了给他。
                            他只能用这种方式,来回报世界。


                            77楼2010-03-26 19:20
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                              2025-05-17 18:54:04
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                              回复:72楼
                              我也支持,嘿嘿...


                              78楼2010-03-26 19:21
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