量子力学的困惑
量子力学作为当代物理学的基础诠释着一个不可思议的微观物质世界,用量化的思想将所有的物质分割,分割成不可再分割,至少是人类科技所能达到的极限,然后说,这些就是构成世界的本源,科技发展了,又出现了新的粒子,然后继续声称世界的本源应该是这些……
量子力学的产生确实有着其物质的客观性——阈值,举个简单例子,早在牛顿时期就已经阐述了力与运动的关系,它说明一个物体受到的合外力不为零的时候就会运动,这个物体受到的最大摩擦力就是一个阈值,拉力大于它就会运动,但我们不能说小于这了力的力不存在,这便是量子力学的错误.
由于人类测量手段的有限,测量数字的精确度有限,所以在实验物理学中所呈现的是一个不完全的世界,也许仅仅是蛛丝马迹,我们要做的是寻求全部的实际,而不是盲人摸象的哗论,要知道差之毫厘谬之千里,也许小数点后十万位的一点偏差将改变这个世界,这使我们陷入了不可知的境遇,但我们不能因为不知道就妄下断言,猜测可以,错误可以,但是不要将其流传,误导其他人,蒙蔽别人的眼睛,换句话说,当石头没有砸到自己的脚的时候不要喊痛,不要告诉别人石头砸到脚后会痛苦的死掉.
量子力学来源于西方,从西方文明的方方面面我们不难发现,西方世界是相信现实的,从绘画,雕塑到文学戏剧,甚至圣经也是由一个个感人的故事构成的,虽然在后来也有些抽象,印象的韵味,但都是结于现实的转变,没有离开多远.不像中国古代的"论语""老子"那样意味悠长,中国书画那样泼赖洒脱,这些不重要,关键是物理是不是一门现实的科学?
前面已经分析过了,对于物质的认知是随着科技水平的发展而发展的,换句话来说任何时期的认知都是有局限的,或者干脆说是错误的,这也说明了物理的最根本认知过程不可能通过实验来完成,或者说物质不能证实物质本身,这与西方文明的思维基础是相背离的,但是由于近代中国思想中的"罢黜百家独尊儒术"对于自然科学研究的制约,加之物理学初步认知的简单性,致使西方在此方面远远超过了中国,也正是由于这样,使得全世界都沿袭了西方物理学以现实为主的研究思想,走上了一条没有终点的不归路.
量子力学就像日心说一样,局限着人们的思想,人类早已经习惯用眼睛,鼻子,耳朵去研究问题,科技发展了,我们用数学用数字用微积分,这些这些对于物质来说都是巨大的,人类科技还没有达到可以臆断物质的水平,让我们谨言慎行,不要给后代留下笑话,人类不需要弯路.
我们的武断,来自于我们的无知.
量子力学作为当代物理学的基础诠释着一个不可思议的微观物质世界,用量化的思想将所有的物质分割,分割成不可再分割,至少是人类科技所能达到的极限,然后说,这些就是构成世界的本源,科技发展了,又出现了新的粒子,然后继续声称世界的本源应该是这些……
量子力学的产生确实有着其物质的客观性——阈值,举个简单例子,早在牛顿时期就已经阐述了力与运动的关系,它说明一个物体受到的合外力不为零的时候就会运动,这个物体受到的最大摩擦力就是一个阈值,拉力大于它就会运动,但我们不能说小于这了力的力不存在,这便是量子力学的错误.
由于人类测量手段的有限,测量数字的精确度有限,所以在实验物理学中所呈现的是一个不完全的世界,也许仅仅是蛛丝马迹,我们要做的是寻求全部的实际,而不是盲人摸象的哗论,要知道差之毫厘谬之千里,也许小数点后十万位的一点偏差将改变这个世界,这使我们陷入了不可知的境遇,但我们不能因为不知道就妄下断言,猜测可以,错误可以,但是不要将其流传,误导其他人,蒙蔽别人的眼睛,换句话说,当石头没有砸到自己的脚的时候不要喊痛,不要告诉别人石头砸到脚后会痛苦的死掉.
量子力学来源于西方,从西方文明的方方面面我们不难发现,西方世界是相信现实的,从绘画,雕塑到文学戏剧,甚至圣经也是由一个个感人的故事构成的,虽然在后来也有些抽象,印象的韵味,但都是结于现实的转变,没有离开多远.不像中国古代的"论语""老子"那样意味悠长,中国书画那样泼赖洒脱,这些不重要,关键是物理是不是一门现实的科学?
前面已经分析过了,对于物质的认知是随着科技水平的发展而发展的,换句话来说任何时期的认知都是有局限的,或者干脆说是错误的,这也说明了物理的最根本认知过程不可能通过实验来完成,或者说物质不能证实物质本身,这与西方文明的思维基础是相背离的,但是由于近代中国思想中的"罢黜百家独尊儒术"对于自然科学研究的制约,加之物理学初步认知的简单性,致使西方在此方面远远超过了中国,也正是由于这样,使得全世界都沿袭了西方物理学以现实为主的研究思想,走上了一条没有终点的不归路.
量子力学就像日心说一样,局限着人们的思想,人类早已经习惯用眼睛,鼻子,耳朵去研究问题,科技发展了,我们用数学用数字用微积分,这些这些对于物质来说都是巨大的,人类科技还没有达到可以臆断物质的水平,让我们谨言慎行,不要给后代留下笑话,人类不需要弯路.
我们的武断,来自于我们的无知.