万物纳于心一即是万物

你就是宇宙，宇宙就是万物。

就是感觉不那么二了

随心所欲而不逾矩，便是合一的状态。
天地万物本一，本从一而来，因“我”的执念太重，反而离一越来越远。
所以道德经说，及吾无身吾有何患？没有自己了，就没有患没有颠倒烦恼了，就能见一的状态了。
然而这个状态，只单靠个人去悟是不可能的，必然是有外界心法的指引。如今已不是大师辈出自悟得到的时代了。还是站在前人的经验上，走得更快一些。

合一有很多层意思，在我们这个阶层能理解的只有知、行、言合一，很多偈没必要追根到底什么意思，因为真正的偈是无法用言语可以解释得通的，只能说我们从这句偈得到什么，悟到什么。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。说知道常态就是容纳，你能容纳多少就能合一多少。天之虚能容大地，人之谦能容物，物之缺能成器也，故有之以为利，无之以为用。能容天下者太乙也，太为天之始，乙为人之极。其中有气，名曰混元，乃生灵之就，万物之尊也

要懂得，我们的肉身来到人间是阴阳缘分所为，
我们的肉身在人间吃尽了苦头，我们不能再让自己的心灵受苦。
学佛人要想心灵不受苦，就要学会有智慧，要心佛合一，
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已私信

如水流淌 不滞于物

心如世界，世界如心的境界

于外则天人何一，故阴阳中和而为大化矣；
于内则知行合一，故诸般物理了明矣；

🌅没有人会无缘无故在你生命当中出现，每个在你生命中出现的人都和你有很深的因缘。他对你好，是缘分；对你恶，也是缘分；爱你的人，给你感动；你爱的人，让你学会奉献；你不喜欢的人，教会你宽容和原谅；不喜欢你的人，促使你经常忏悔、反省和成长。

🌅没有人会无缘无故在你生命当中出现，每个在你生命中出现的人都和你有很深的因缘。他对你好，是缘分；对你恶，也是缘分；爱你的人，给你感动；你爱的人，让你学会奉献；你不喜欢的人，教会你宽容和原谅；不喜欢你的人，促使你经常忏悔、反省和成长。

就是一种空的状态，时刻与自己的内在在一起