杨派起于30年代而成熟于50年代。50年香港演出剧目之演唱水准,已成为后人至今无法逾越的高峰,不论整出剧目,单说《盗魂铃》中最后先生挥毫泼墨写下:“祝君晚安”四字并同步演唱的“举鼎观画”中的二黄:“说明了十八载的冤仇恨”先生唱的从容不迫、娓娓道来,抑扬顿挫、声韵俱在、令人叹止!
3楼说的对,先生的声音是及难模仿的!
那声音是:
是先生数十年从未间断之苦练;
是先生聪颖、智慧之显彰;
是先生终生追求之理想!
其实听杨派要听散摇、不听大段听小腔,有时先生对某个字的处理非常独特,像:“说明了十八载的冤仇恨”的“冤”字,“宗保儿与为父哇请罪负荆”的“哇”字,“遵一声列公大人听详情”的“详”字,先生处理的极具浓情细腻,不由得让人沉醉其中,不能自拔。
技巧自不必说,说先生的声音难学,主要是先生具有独特的沙音,这音色:“初听始觉干涩、随之淡味渐出、逐入厚醇、最终方品甘极之美!”
杨派唱腔之所以纯酣浓韵,古朴厚重而让迷者痴?除了先生对唱腔主观的处理外,我觉得这与先生独特的发音及共鸣区域有极大关系,所谓“直抒胸臆”正是也!
后学者中水平以汪正华先生为最高、音色也最接近先生似已公认。
我们听汪先生《文昭关》、《洪羊洞》等剧,每一段、每一句、甚至每个字、每个腔都延循了先生的演唱技巧及处理方法,这一点我们可以感觉得到,但多少还是有些“斧凿之痕”的。
为什么汪先生不做改动那?为什么没有创新那?
答案只有一个:杨派艺术是浩瀚之海。
创新当然在要继承的基础上进行,先生如果要没有“继余”,焉能有“创杨”?
创新的题目太大,这里不及表述。
但是到了晚年,汪先生的嗓子倒了,我们却也无从提及了。但汪先生对杨派的继承传扬确是极具贡献的!由此我们可以看到发生在李军身上的变化:注重韵味、对唱腔的精细处理,包括嗓子的运用都已初具杨派风韵,当然我们希望李军继续努力。
想到说到,自家之言,无怪!
3楼说的对,先生的声音是及难模仿的!
那声音是:
是先生数十年从未间断之苦练;
是先生聪颖、智慧之显彰;
是先生终生追求之理想!
其实听杨派要听散摇、不听大段听小腔,有时先生对某个字的处理非常独特,像:“说明了十八载的冤仇恨”的“冤”字,“宗保儿与为父哇请罪负荆”的“哇”字,“遵一声列公大人听详情”的“详”字,先生处理的极具浓情细腻,不由得让人沉醉其中,不能自拔。
技巧自不必说,说先生的声音难学,主要是先生具有独特的沙音,这音色:“初听始觉干涩、随之淡味渐出、逐入厚醇、最终方品甘极之美!”
杨派唱腔之所以纯酣浓韵,古朴厚重而让迷者痴?除了先生对唱腔主观的处理外,我觉得这与先生独特的发音及共鸣区域有极大关系,所谓“直抒胸臆”正是也!
后学者中水平以汪正华先生为最高、音色也最接近先生似已公认。
我们听汪先生《文昭关》、《洪羊洞》等剧,每一段、每一句、甚至每个字、每个腔都延循了先生的演唱技巧及处理方法,这一点我们可以感觉得到,但多少还是有些“斧凿之痕”的。
为什么汪先生不做改动那?为什么没有创新那?
答案只有一个:杨派艺术是浩瀚之海。
创新当然在要继承的基础上进行,先生如果要没有“继余”,焉能有“创杨”?
创新的题目太大,这里不及表述。
但是到了晚年,汪先生的嗓子倒了,我们却也无从提及了。但汪先生对杨派的继承传扬确是极具贡献的!由此我们可以看到发生在李军身上的变化:注重韵味、对唱腔的精细处理,包括嗓子的运用都已初具杨派风韵,当然我们希望李军继续努力。
想到说到,自家之言,无怪!