在现今龟石街道后面，有个叫㘭头的屋场，屋场上有一棵百年桂花树，枝繁叶茂，几人才能伸臂合围，讲叙人七十年代还见过那树，相传为三湖王氏一太公所栽，太公善于经商，家大业大，于四川经商途中，买得一双男女童仆，带回三湖，虽然自家人丁繁多，但还是给家童以王姓，岁月轮回，转眼两家仆长至而立之年，太公大义，便将两家仆结为连理，并赠予太公在洪市大坪的十担契田，两家仆得此契机，甚是感激涕零，谢恩不尽！
自此家道兴旺，到墨舫公年间，王姓家仆后裔已于洪市地方富甲一方，更有七乃子，八乃子贵为朝中官员，为显赫家族，乃建王氏宗祠。
却说王(万)公墨舫，乃湖湘地方饱学之士，学子遍布朝野政商要员，衡州地方好佬中的好佬领袖，出门一身长衫，三步即轿，衡州府抚台见之也得毕恭毕敬，礼敬三分，然墨舫公雅趣之士，无心仕途，对三湖王氏家谱大业却是一手编录，呕心沥血，孜孜不倦，当然更有洪市大坪王氏的第一手资料(两个家仆的卖身契书)，当听说大坪王氏大搞建祠时，墨舫公也不声响，便每天坐轿于洪市咸欣寺亭内歇息，咸欣寺亭是洪市周边交通要塞之地，便有路人闲谈大坪王氏建祠进程情况，至封顶庆典之良日吉时，墨舫公便命轿夫将自已抬进祠堂，轿的一头搁神坛上，一头搁供桌上，就是不起身下轿，大坪王家心里顿觉惭愧，这么大的事怎能忘了三湖王氏大恩人呢！各路人马纷纷上前撑扶，最后在七乃子，八乃子一左一右的撑扶下才下得轿来，贵为朝中官员的七乃子，八乃子深觉怄气，羞辱，但也觉得理亏，怎么能忘恩背祖呢！于是当着前来参加建祠庆典乡邻百客的面赔理道歉，并邀请墨舫公为他们编撰了字辈班行，(下官王)便由此而来，我也不知道怎样解释(下官王)，因为是口叙口传，地名或有误差，但事实一定存在。【建国丶振全整理】