家谱。又称族谱，宗谱、家乘等，是同宗共祖的男姓血亲纽带，以特殊的形式记载本族世系和事迹的历史图籍。完善的家谱由下列内容组成:
谱名:为明血统，防乱宗。谱名一般包含籍贯地名，如《宿迁胡氏宗谱》、《常州胡氏族谱》等。用地名命名为xx家谱是目前最广泛的命名方法，突出了某支系在某一地繁衍生息并壮大的地域特征。
谱序:内容涉及修谱缘由，本族溯源、家族迁徙等，续修谱一般保存以前的谱序，大多由本次主修者撰写或本族内有名望的人写，叫自序。也有请异姓名人作序，叫客序。如朱熹、文天祥等为很多姓氏作过谱序，客序的真实性今天看来可信度不高，大多古时谱局所为或本族杜撰装门面而已。
凡例:阐明修谱的原则和制度,少由几条,多则几十条不等，有的定的很详细有上百条。
遗像:刊登祖先及族中重要人物遗像和赞语。
恩荣录:登载皇帝对家族中的官员、亲属、烈女等敕书、赐匾、赐碑、圣旨等。
本族来源:考述本族姓氏来源，本姓历史，始祖、始迁祖、家族迁徙经过、各支派远近关系。
族规家法:各家族自己制定的约束，教化族人的宗教法规，包括忠君、家训，孝亲、祭祖、禁赌、财产祖产继承、约束妇女贞洁等。
祠堂:记载祠堂建筑图案、修建经过、捐款、规格、地理位置、祠堂内祖先牌位排列秩序。
世系：记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的配氏、生卒年月、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要、最根本的内容，占家谱的三分之二内容。
人物传记:又称行状、行述等。记载家族中最重要人物:如忠烈、孝子、义夫、节妇等的主要内容。
契约:登载与族产有关的契据,文约、宗族内部承嗣、分家等契约、田地、房屋、邻里纠纷等文据。坟基:包括器图、坟向、祖坟、各支派坟的地理位置、便于后人祭祖扫基、不忘祖先。
艺文:收录族人著述、诗词等。
以上只是对家谱主要内容进行介绍，仅供参考。随着时代发展，现代修谱会著入更多、更广泛的形式与内容。
谱名:为明血统，防乱宗。谱名一般包含籍贯地名，如《宿迁胡氏宗谱》、《常州胡氏族谱》等。用地名命名为xx家谱是目前最广泛的命名方法，突出了某支系在某一地繁衍生息并壮大的地域特征。
谱序:内容涉及修谱缘由，本族溯源、家族迁徙等，续修谱一般保存以前的谱序，大多由本次主修者撰写或本族内有名望的人写，叫自序。也有请异姓名人作序，叫客序。如朱熹、文天祥等为很多姓氏作过谱序，客序的真实性今天看来可信度不高，大多古时谱局所为或本族杜撰装门面而已。
凡例:阐明修谱的原则和制度,少由几条,多则几十条不等，有的定的很详细有上百条。
遗像:刊登祖先及族中重要人物遗像和赞语。
恩荣录:登载皇帝对家族中的官员、亲属、烈女等敕书、赐匾、赐碑、圣旨等。
本族来源:考述本族姓氏来源，本姓历史，始祖、始迁祖、家族迁徙经过、各支派远近关系。
族规家法:各家族自己制定的约束，教化族人的宗教法规，包括忠君、家训，孝亲、祭祖、禁赌、财产祖产继承、约束妇女贞洁等。
祠堂:记载祠堂建筑图案、修建经过、捐款、规格、地理位置、祠堂内祖先牌位排列秩序。
世系：记载始祖至撰修该谱时本家族各世代成员的配氏、生卒年月、妻室、子女、葬地等，是家谱中最重要、最根本的内容，占家谱的三分之二内容。
人物传记:又称行状、行述等。记载家族中最重要人物:如忠烈、孝子、义夫、节妇等的主要内容。
契约:登载与族产有关的契据,文约、宗族内部承嗣、分家等契约、田地、房屋、邻里纠纷等文据。坟基:包括器图、坟向、祖坟、各支派坟的地理位置、便于后人祭祖扫基、不忘祖先。
艺文:收录族人著述、诗词等。
以上只是对家谱主要内容进行介绍，仅供参考。随着时代发展，现代修谱会著入更多、更广泛的形式与内容。
