汉字是最原始性的东西。几千年来汉字还是没有改变过，汉字把中国人的思想牢牢地控制住，不能思维。汉字就是---图画。在图画中思维粘连与具体的象形而不能展开。这种原始性的粘连，在汉字中几乎是顽固的，汉字至今把一切与具体性对应起来，这种原始性几乎把思维沉溺在具象中了。汉字就是图画的欣赏，而不是思维。思维为什么必须是对具体性的摆脱？因为思维是高级的阶段，是飞起来看世界，是与具体性拉开距离，而汉字却与具体性牢牢粘连。所以汉字直接就与思维反对，比如人们不经过训练，很难再痛苦中思维痛苦，在欢乐中思维欢乐，必须在痛苦与欢乐拉开距离时，才能思维。

没有与世界的距离，就没有思维。从自己到自己的反省是不能思维的，因为思维都需要----参照物-----一种观念的参照物。观念的参照物就是符号，数字。符号与数字已经不是具体的东西，而是具体东西的抽象。所以思维必须是在抽象的符号与数字中的。汉字的密密麻麻的笔画还是世界本身的---图画，而不是抽象符号，不是数字，字母。所以汉字就根本不能思维，汉字丧失了思维的必要条件-----1是抽象符号，2是字母，3是数字----的特点。汉字的企图就是把世界“画下来”，这是多么幼稚啊。汉字是这样的密密麻麻，这样陷入具体现象的繁杂中，就根本不是文字，而是-----美术了。美术就没有抽象性，不是字母，不是数字。就丧失了思维的特征。

所以，在汉字中-----思维？这是办不到的，汉字是与世界没有距离的东西，而不是与世界拉开距离的东西，思维----没有与现实的距离-----就没有思维。汉字即图画，八卦即图画，所以中国人如此保持了原始性，如此迷恋具体性，就不能进入思维。因为思维必须是世界的-----字母，数字，符号。起码在现在的思维中，思维必须是字母，数字，符号----是世界的抽象性，而不是世界的照搬图画。汉字的“人”是人体的图画，而不是字母，数字，符号。反而，“人”字干扰了思维。
越是好的思维越是没有具体性，就是完全的数字，字母，符号。数字，字母，符号才是思维的---工具。如果不能数字，字母，符号，思维连自己的工具都没有，更何谈思维呢？所以汉字与思维是反对的，汉字不仅干扰思维，而且粘连具体性，使思维的翅膀展不开来。所以中国人不仅迷恋具体性的图画，而且拒绝思维，对于数字，字母，符号的拒绝，是中国没有形而上学的东西，中国人的思维也是原始性的，-----是按照实物的思维----格物致知。这种原始性的思维始终丢不开具体的东西，就像孩子的思维。

在西方的文本看，不仅西方的字母文字，而且是西方的科学数字，符号在文章中密密麻麻，这在西方的中学生也是习惯的，但是中国的成年人也不习惯。因为中国人不习惯数字，符号，字母----不习惯于世界的具体性拉开，这种恋母情节也是道德慈爱的本源。也是故乡情节的本源。总之，中国人希望永远不要离开----世界。与世界的粘连是世俗兴盛的根源，也是神圣显示不出来的根源。因为世俗，世界图画，故乡，恋母都是系列性的。与世界的数字化，字母花，符号化这是中国人不习惯的。
数字抽象，符号简化，字母模拟化。这是思维的特征。数字对于世界的抽象，就是世界的浓缩形式，符号的简化也是思维的综合，概括。字母模拟是世界的升华。没有这些，思维根本不能进行。所以中国的科学，哲学欠发达。中医的具象，汉字的具象，方方面面的具象。。。

。中国人习惯于生活在具象中。几千年来汉字把中国人的思维的路堵塞了。汉字是世界的复杂的图画。这种图画陷入无限多的矛盾中，因而陷入形式与现实的错综复杂的纠结中，汉字又变成一种意识的迷惑。所以汉字还能迷惑心智。汉字具有本身的欣赏性----书法。这样把人的注意力吸引到汉字本身，而不是----对象中了。符号越是抽象，越是乏味，越是单纯，就越少能够把注意力转移到符号对象上，这是我的真理发现。比如美人越是穿得淡然，越少显出美丽，丑陋的人越是浓妆艳抹，越是把注意力转移到本身以外。这是多么奇妙啊。汉字越少把本身当做唯一的对象，就丧失了对汉字对象的注意力。也就是汉字不能把目的性转移到----真正的世界上，而是把注意力全部吸引到汉字本身。这就纯粹不能思维。
汉字是世界的图画。是原始性的。所以汉字---与世界的距离拉不开，就不能把抽象性的世界----概念建立起来。中国人的思维的原始性是一贯的，数字化，符号化，字母化不能形成。抽象性就不能形成，抽象性不能形成，思维就没有工具，思维又如何进行呢？

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