我有一位伟大的“父亲”，祂对我们的爱是无边无际的，祂的爱能让我们从愚昧走向智慧，从黑暗走向光明，从困缚走向解脱……
常犯错的我，常忆父亲的法语。我们在平时生活中总是经常犯错，由于串邪力重，同样的错误不知不觉中重复犯，每当我犯错的时候就回想“父亲”给我们的说法，“父亲”说你们改正错误要先从最难的做起，自己定个时间在好久之内把这个错误改悼，这样的话其它的就容易改正了。
浅显道理，让我明信因果。因果是科学的，种瓜得瓜种豆得豆，我记得“父亲”教我们要认真学习各种文化知识，首先得认识字懂得字的意思，再说造句写文章，不要去听信算命的人说你命好就不认真学习，如果不学习你就是文盲一个。
为人处事，反观自我，慈忍为本。“父亲”说要时时检查自己的不对，遇到不顺利的时候不要怪别人，“当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我於死地时，或伤害事业、家属 老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根，凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无瞋、无害，我怎麽练出忍辱性体无生证量？”但是我们听了就听了，在生活中遇到不顺心的事并没有静下心来想一想是自己的那些地方做得不够好才会出现这种状况，而是完全责怪别人，只看到别人的不对并没有看到别人的优点，而是只看自己比别人对一点点儿的地方，还感到很高兴，对自己的缺点是否一点儿也看不见一样，俗话说得好看别人的后劲窝一眼就看见，而自己的后劲窝看不到却还自己不知，并且还说别人那些又做得不够好，自己又怎样好真不知羞愧，真是对“父亲”的说法一点儿都没有听进去啊！我们来到这个世界是干什么的，变人连人也没有做好，一天到晚只知道吃要吃好的、穿衣要穿名牌、工作要轻松点挣钱要多拿点、投机取巧争名誉地位等等，一天到晚脑壳从来没有停下来，如果别人做事对自己有一点儿伤害的时候，从来都不原谅别人而是记恨在心里，一但有机会一定会加倍报复，连一个人都没有做好。把伟大“父亲”的说法抛之脑后了，做人应该想一想，其他人急需要什么？我能为他们做点儿什么？我在说话当中语言柔和了吗？想到怎样去帮助别人了吗？利益别人了吗？这才是我们应该做的，真是愧对我们伟大的“父亲”啊？
常犯错的我，常忆父亲的法语。我们在平时生活中总是经常犯错，由于串邪力重，同样的错误不知不觉中重复犯，每当我犯错的时候就回想“父亲”给我们的说法，“父亲”说你们改正错误要先从最难的做起，自己定个时间在好久之内把这个错误改悼，这样的话其它的就容易改正了。
浅显道理，让我明信因果。因果是科学的，种瓜得瓜种豆得豆，我记得“父亲”教我们要认真学习各种文化知识，首先得认识字懂得字的意思，再说造句写文章，不要去听信算命的人说你命好就不认真学习，如果不学习你就是文盲一个。
为人处事，反观自我，慈忍为本。“父亲”说要时时检查自己的不对，遇到不顺利的时候不要怪别人，“当我们做事不顺利，别人伤害打击诽谤，乃至欲治我於死地时，或伤害事业、家属 老小、亲人，使其破财、害其生命之灾难，身处痛苦时，我应当明信因果，一切恶报现前，皆因都是我无始造下之黑业，今为偿还报应，是还我自己欠下的债，不是害我的人造成的祸根，凡伤害我者皆是助我成道之缘起，此时鉴析菩提道果是忍辱第一，如果他人对我无谤、无瞋、无害，我怎麽练出忍辱性体无生证量？”但是我们听了就听了，在生活中遇到不顺心的事并没有静下心来想一想是自己的那些地方做得不够好才会出现这种状况，而是完全责怪别人，只看到别人的不对并没有看到别人的优点，而是只看自己比别人对一点点儿的地方，还感到很高兴，对自己的缺点是否一点儿也看不见一样，俗话说得好看别人的后劲窝一眼就看见，而自己的后劲窝看不到却还自己不知，并且还说别人那些又做得不够好，自己又怎样好真不知羞愧，真是对“父亲”的说法一点儿都没有听进去啊！我们来到这个世界是干什么的，变人连人也没有做好，一天到晚只知道吃要吃好的、穿衣要穿名牌、工作要轻松点挣钱要多拿点、投机取巧争名誉地位等等，一天到晚脑壳从来没有停下来，如果别人做事对自己有一点儿伤害的时候，从来都不原谅别人而是记恨在心里，一但有机会一定会加倍报复，连一个人都没有做好。把伟大“父亲”的说法抛之脑后了，做人应该想一想，其他人急需要什么？我能为他们做点儿什么？我在说话当中语言柔和了吗？想到怎样去帮助别人了吗？利益别人了吗？这才是我们应该做的，真是愧对我们伟大的“父亲”啊？
