什么是“毒五月”
农历五月俗称“毒月”，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的「九毒日」。传统民俗，不可等闲视之。从天人感应的角度看，有一定道理。《伤寒论》在“辨脉法第一”篇中有这样一段话：“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，.......”。
什么是“九毒日”
端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。农历五月，若能“整个月”不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
“毒五月”“九毒日”的说法有无科学道理
五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动，也特别容易得心脏病；此月湿热加重，易湿热内积，心火重，小肠积热还引起口舌生疮，小便短黄，大便秘结；或脾虚湿困或湿热下注，女性易患白带增多或色、质、气味发生异常，并伴有局部或全身症状的妇科病，男性易出现精子活动受阻，所以在这个时候不容易受孕。古人认为五月不宜行房也不是不无道理，不能全盘否认，节制房事也是必要的。
五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”及 十四为天地交泰日。以上一共十天。
恶五月，仲夏之月，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。五月气之成也，肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。宜减酸增苦，溢肝补肾，固密精气。卧早起早，慎发泄。
戒荤腥;恶五月，多泡些清热解毒的喝，可保持状态，调解运势;恶五月戒杀放生可化解灾祸病痛。
该期间内，所有男女要有三禁：一是严禁杀生!二是严禁邪淫!三是严禁作恶!
这十天内，务必端容肃己，修德净身，清食礼神，否则会损伤人的元气招来不测祸灾。
五月份有「九毒日」，为纵欲大忌，能全月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一芒种节禁起，戒过一月。果能色欲撙节，自可百病消除。
今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢无力，背心发热，咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风，手足发冷，春夏则喉疼目红，腹痛闭痧。正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。
其为病也由渐
农历五月俗称“毒月”，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的「九毒日」。传统民俗，不可等闲视之。从天人感应的角度看，有一定道理。《伤寒论》在“辨脉法第一”篇中有这样一段话：“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，.......”。
什么是“九毒日”
端午正是九毒日之首，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。农历五月，若能“整个月”不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
“毒五月”“九毒日”的说法有无科学道理
五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动，也特别容易得心脏病；此月湿热加重，易湿热内积，心火重，小肠积热还引起口舌生疮，小便短黄，大便秘结；或脾虚湿困或湿热下注，女性易患白带增多或色、质、气味发生异常，并伴有局部或全身症状的妇科病，男性易出现精子活动受阻，所以在这个时候不容易受孕。古人认为五月不宜行房也不是不无道理，不能全盘否认，节制房事也是必要的。
五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为 “天地交泰九毒日”及 十四为天地交泰日。以上一共十天。
恶五月，仲夏之月，天地化生，勿以极热，勿大汗，勿曝露星宿，皆成恶疾。五月气之成也，肝脏已病，神气不行，火气渐壮，水力衰弱，宜补肾助肺，调理胃气，以顺其时。宜减酸增苦，溢肝补肾，固密精气。卧早起早，慎发泄。
戒荤腥;恶五月，多泡些清热解毒的喝，可保持状态，调解运势;恶五月戒杀放生可化解灾祸病痛。
该期间内，所有男女要有三禁：一是严禁杀生!二是严禁邪淫!三是严禁作恶!
这十天内，务必端容肃己，修德净身，清食礼神，否则会损伤人的元气招来不测祸灾。
五月份有「九毒日」，为纵欲大忌，能全月不同房，对身心都有极大的好处。所以古代有习俗，五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。
此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一芒种节禁起，戒过一月。果能色欲撙节，自可百病消除。
今人每多腰腿酸疼，脊肩酸麻，四肢无力，背心发热，咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风，手足发冷，春夏则喉疼目红，腹痛闭痧。正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。
其为病也由渐
