演员比尔·罗奇在《加冕街》中扮演肯·巴洛已经50多年了，他一直在评论性虐待受害者是如何自己把这些的问题带到自己身上的，因为“发生在我们身上的一切都是我们前世业力的结果”。
罗奇为什么会持有这样的观点？
答案在于他的教育和教养。
在他的书《街上的灵魂》中，他描述了自己进入演艺圈“主要是受神智主义者-神秘主义同性恋者祖父的影响。”他的祖父是一个有意思的家伙，他帮助在英国迈克尔·豪斯建立了一所早期的施泰纳学校（即华德福学校）。人智学是鲁道夫·施泰纳发展起来的隐秘宗教，似乎罗奇的童年就沉浸在这种神秘信仰体系的神秘主义中。
施泰纳学校的理念是，孩子们的精神和灵魂需要关注，因为他们的身体只是灵魂进驻的地方和载体。这个化身发生在七年的周期中，老师的早期角色是帮助孩子们理解他们以前的前世灵魂。因此，这些地方不是教育的地方，而是精神助产灵魂修炼的地方。业力驱动灵魂的显化，前世的行为影响着随后的生命。如果你做错了，那么这个错误必须在另一个生命轮回中被解决，以便灵魂进化到更高形式的灵性发展。施泰纳认为，欧洲金发碧眼的种族代表了当前精神发展的顶峰，孩子的灵魂必须从“低等种族”引导向更高层次的灵魂进化。
当然，目前迈克尔·豪斯·施泰纳学校的网站上没有公开讨论这些问题。
这种世界观影响了华德福学校。这里普遍抱怨校园欺凌失去了节制。
因为他们的相信：被欺负和欺负者只是前世的角色逆转，这些儿童的前世业力问题必须在这一世解决。前世欺负了别人，这一世被别人欺负，是很公平的，是业力法则的实现。
儿童的性格分为：急躁脾气的、喜怒无常的、多血的和忧郁的。这样的区分主要是基于外表，并用来指导老师与孩子的互动。
因果报应是施泰纳世界观的核心：
疾病是业力影响的结果。如果你得了麻疹，那就是你命中注定要得的。
如果你死了，那么你死得其所：将在解决了你今世业力的那一部分问题之后转世。
施泰纳学校还是是臭名昭著的未接种疫苗的儿童中心。
你为什么要干预因果报应呢？
罗切关于性虐待受害者应该安于接受他们的业力报应的观点，符合他的成长经历和对人智学和施泰纳运动的接触。
这种关联应该是公开的，因为迈克尔.戈夫目前正在考虑至少13个新的施泰纳免费学校的申请。他们被认为是进步的和另类的。
但施泰纳的哲学是反动的、反教育的和攻击性的。
难道我们还需要更多的比尔·罗奇的观点吗？
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