《道德经》真解
第八十章 独立
小国寡民。
使有什伯(bǎi)之器而不用,使民重(zhòng)死而不远徙。
虽有舟舆(yú),无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
【字词解释】
小国:使国弱小;
寡民:使民孤寡;
【逐句解释】
【小国寡民。】
洋洋洒洒说了这么多,不尊《道德经》理论为人处事,就会机不逢时,哪怕一个强大的国家,也会被祸害到没落弱小,民不聊生,步入衰败老龄化。
【使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。】
此时,即使有再强大的武器储备也无用武之地,因为,局势所逼,不能用;不但如此,就连百姓的生存空间也会丢失殆尽,沦为绝地死局。
【虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。】
满目都是残败气象,到处都是破损建筑以及丢弃的车船,无人使用;到处都是残兵游勇,无法处置,只能任其马乱兵荒,为恶一方。
【使民复结绳而用之。】
文明失落后,一切归零,百姓都会回归到原始状态。
【甘其食,美其服,安其居,乐其俗。】
到那时,食物会因紧缺而变得更甘甜,衣服会变得无可挑剔,甚至成为美丽的回忆,人们会变得更崇尚平安的居住环境,一切都会甘于平凡乐于庸俗,没有任何高大上。
【邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。】
到那时,面对虎视眈眈的敌国,他们的一切气息,都能使人想到国仇家恨,老死也不会主动往来,耻于为伍;庸人之行,痛!痛!!痛!!!
【独立】以独立身,一己之私,为所欲为;独,毒也,心独也,心毒也;无道无德之意。
第八十章 独立
小国寡民。
使有什伯(bǎi)之器而不用,使民重(zhòng)死而不远徙。
虽有舟舆(yú),无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
【字词解释】
小国:使国弱小;
寡民:使民孤寡;
【逐句解释】
【小国寡民。】
洋洋洒洒说了这么多,不尊《道德经》理论为人处事,就会机不逢时,哪怕一个强大的国家,也会被祸害到没落弱小,民不聊生,步入衰败老龄化。
【使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。】
此时,即使有再强大的武器储备也无用武之地,因为,局势所逼,不能用;不但如此,就连百姓的生存空间也会丢失殆尽,沦为绝地死局。
【虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。】
满目都是残败气象,到处都是破损建筑以及丢弃的车船,无人使用;到处都是残兵游勇,无法处置,只能任其马乱兵荒,为恶一方。
【使民复结绳而用之。】
文明失落后,一切归零,百姓都会回归到原始状态。
【甘其食,美其服,安其居,乐其俗。】
到那时,食物会因紧缺而变得更甘甜,衣服会变得无可挑剔,甚至成为美丽的回忆,人们会变得更崇尚平安的居住环境,一切都会甘于平凡乐于庸俗,没有任何高大上。
【邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。】
到那时,面对虎视眈眈的敌国,他们的一切气息,都能使人想到国仇家恨,老死也不会主动往来,耻于为伍;庸人之行,痛!痛!!痛!!!
【独立】以独立身,一己之私,为所欲为;独,毒也,心独也,心毒也;无道无德之意。