旗袍是中国独有的服饰，它由满族服饰演变而来，优雅而柔和，含蓄又大胆，以富于东方情调而闻名于世。但是，雪静的这部名为《旗袍》的长篇小说，带给读者的却是少有的厚重感。那个拒绝穿和服，坚持穿旗袍的女人、以及与之相联系的一段民族屈辱史，挥之不去，紧压心头。雪静显然是把旗袍看作中国女人的国服，欲象征中国女性内在的强韧精神，赋予它以独特的历史文化内涵。
雪静在《旗袍》中创造了两个时空:一个是上世纪30年代日军侵华时的中国，这里的主人公是满族格格叶玉儿，她出身皇室家族，对国家民族怀着一腔热爱，为了拒绝到日本留学，与家中男仆一起出逃，被日军抓去。日军想将她培养成艺妓，她宁死不从，引起以吉野为首的日军的变态报复，他们强迫她在城市的八角楼里做了慰安妇。叶玉儿尝尽人间最大屈辱，侥幸逃离八角楼，逃往韩国。另一个时空则是六十余年后的21世纪初的中国，一切都在迅猛发展，那个曾经作为民族耻辱历史见证的八角楼，因其地理位置和“风水好”，成了这座城市中以叶奕雄为代表的房地产开发商们觊觎之处，叶的情人郭婧是位有社会责任感和道德感的记者，她为了让人们永远不要忘记民族的一段屈辱史，留住了已经成为韩国妇人李曼殊的叶玉儿，让她指证八角楼的历史身份。虽然郭婧克服重重困难与阻挠最终取得成功，使八角楼留在了这座城市，她却因此付出了昂贵代价，失去了许多东西。雪静通过一座古老八角楼将两个时空交错在一起，揭开了历史与现实的双重负重，拷问着每个人的良知与灵魂。
穿越《旗袍》写战争时期慰安妇的场景、写当下社会商场、情场、官场的表层，切入其深层内核，将不难发现，《旗袍》中一个至关重要的命题是:究竟应该如何面对历史和生命中的巨痛与阴影。在这一命题中，首先是个人如何面对的问题。李曼殊(叶玉儿)逃至异国他乡，她生命中的创痛与阴影一直紧紧追赶着她，一生都无法甩开。丈夫死后，回到阔别多年的祖国，她必须面对生命中最屈辱最痛苦的那段历史，那是她一生的梦魇。当她终于独自站在八角楼前时，她迈出了面对生命伤痛和阴影的第一步。然而，八角楼尖尖的屋顶一下子把她拉回到从前，三十间房屋同时发出女人的嚎叫声，她生命中最深隐的创口一下子被撕开了，面对，意味着回味所有的伤，回忆，意味着体味所有的痛，她忍受着万难忍受的重负和击打。当得知八角楼可能被拆时，她忽然意识到自己几十年前的奇耻大辱是民族屈辱史之缩影，为了留住见证，她必须捂着伤口勇敢面对。可以想见，做出如此决定，对于一个八十多岁的老人，需要何等勇气！
其次是一个民族如何面对的问题。在这里，不仅是如何处理历史遗留问题，而是与现今各个人物的利益息息相关。叶玉儿从韩国的回归在这个城市掀起了巨浪，各阶层人士的姿态引人深思。事实上，叶玉儿的屈辱也即这座城市的屈辱，她的归来对相关人群的灵魂进行了一次极限式的考验。叶玉儿首先给房地产开发商叶奕雄带来不安，他由情人郭婧处发现，叶玉儿竟然是自己失踪多年的一位姨娘，他大吃一惊，不愿这等耻辱被别人知道。另一方面，为了赚钱，他不惜一切代价要拆八角楼，不惜背叛情人，和副市长的夫人私通。他也对那场战争充满了仇恨，甚至也想复仇，但在他看来，一个民族要想做到自立首先要发展经济，他是只注重利益而不重精神。他拥有祖先留下的茶壶并且一刻也离不开它，但他在精神上却早已远离了祖先，利益使他丧失了面对民族、家族、个人的伤痛与阴影的勇气。所以，爱国与否并不是一个可以悬置起来的、与今人毫不沾边的历史话题，它考验着小说中每一个相关的人。像赵宗平、李璐、孙鹏跃也概莫能外。对某些人而言，他们或为一己私利而推卸责任，或为物质享受而背叛良知……。然而，与卑琐的灵魂相比，郭婧显现了她的人格锋芒，为了唤醒民族尊严她在压力下不懈抗争。她只是一个普通的女记者，却以非凡毅力阻止了一场不该发生的悲剧，最终取得了胜利。她深知，她的胜利与民族历史和尊严密切相关，她说:“为了八角楼，我失去了总编的赏识，失去了叶奕雄的爱，但我不后悔。”
雪静在《旗袍》中创造了两个时空:一个是上世纪30年代日军侵华时的中国，这里的主人公是满族格格叶玉儿，她出身皇室家族，对国家民族怀着一腔热爱，为了拒绝到日本留学，与家中男仆一起出逃，被日军抓去。日军想将她培养成艺妓，她宁死不从，引起以吉野为首的日军的变态报复，他们强迫她在城市的八角楼里做了慰安妇。叶玉儿尝尽人间最大屈辱，侥幸逃离八角楼，逃往韩国。另一个时空则是六十余年后的21世纪初的中国，一切都在迅猛发展，那个曾经作为民族耻辱历史见证的八角楼，因其地理位置和“风水好”，成了这座城市中以叶奕雄为代表的房地产开发商们觊觎之处，叶的情人郭婧是位有社会责任感和道德感的记者，她为了让人们永远不要忘记民族的一段屈辱史，留住了已经成为韩国妇人李曼殊的叶玉儿，让她指证八角楼的历史身份。虽然郭婧克服重重困难与阻挠最终取得成功，使八角楼留在了这座城市，她却因此付出了昂贵代价，失去了许多东西。雪静通过一座古老八角楼将两个时空交错在一起，揭开了历史与现实的双重负重，拷问着每个人的良知与灵魂。
穿越《旗袍》写战争时期慰安妇的场景、写当下社会商场、情场、官场的表层，切入其深层内核，将不难发现，《旗袍》中一个至关重要的命题是:究竟应该如何面对历史和生命中的巨痛与阴影。在这一命题中，首先是个人如何面对的问题。李曼殊(叶玉儿)逃至异国他乡，她生命中的创痛与阴影一直紧紧追赶着她，一生都无法甩开。丈夫死后，回到阔别多年的祖国，她必须面对生命中最屈辱最痛苦的那段历史，那是她一生的梦魇。当她终于独自站在八角楼前时，她迈出了面对生命伤痛和阴影的第一步。然而，八角楼尖尖的屋顶一下子把她拉回到从前，三十间房屋同时发出女人的嚎叫声，她生命中最深隐的创口一下子被撕开了，面对，意味着回味所有的伤，回忆，意味着体味所有的痛，她忍受着万难忍受的重负和击打。当得知八角楼可能被拆时，她忽然意识到自己几十年前的奇耻大辱是民族屈辱史之缩影，为了留住见证，她必须捂着伤口勇敢面对。可以想见，做出如此决定，对于一个八十多岁的老人，需要何等勇气！
其次是一个民族如何面对的问题。在这里，不仅是如何处理历史遗留问题，而是与现今各个人物的利益息息相关。叶玉儿从韩国的回归在这个城市掀起了巨浪，各阶层人士的姿态引人深思。事实上，叶玉儿的屈辱也即这座城市的屈辱，她的归来对相关人群的灵魂进行了一次极限式的考验。叶玉儿首先给房地产开发商叶奕雄带来不安，他由情人郭婧处发现，叶玉儿竟然是自己失踪多年的一位姨娘，他大吃一惊，不愿这等耻辱被别人知道。另一方面，为了赚钱，他不惜一切代价要拆八角楼，不惜背叛情人，和副市长的夫人私通。他也对那场战争充满了仇恨，甚至也想复仇，但在他看来，一个民族要想做到自立首先要发展经济，他是只注重利益而不重精神。他拥有祖先留下的茶壶并且一刻也离不开它，但他在精神上却早已远离了祖先，利益使他丧失了面对民族、家族、个人的伤痛与阴影的勇气。所以，爱国与否并不是一个可以悬置起来的、与今人毫不沾边的历史话题，它考验着小说中每一个相关的人。像赵宗平、李璐、孙鹏跃也概莫能外。对某些人而言，他们或为一己私利而推卸责任，或为物质享受而背叛良知……。然而，与卑琐的灵魂相比，郭婧显现了她的人格锋芒，为了唤醒民族尊严她在压力下不懈抗争。她只是一个普通的女记者，却以非凡毅力阻止了一场不该发生的悲剧，最终取得了胜利。她深知，她的胜利与民族历史和尊严密切相关，她说:“为了八角楼，我失去了总编的赏识，失去了叶奕雄的爱，但我不后悔。”
