1.元始天王和与元始天尊有区别吗？
答：作为名字，当然有区别哦！一个早期，一个后期。
2.盘古到底算不算元始天尊？
答：当然算哦！！这就如同小时候人们叫你“宝贝”，你长大后变得英俊潇洒，人们叫你“帅哥”一样！！

@日剑日剑 玉帝不是人修的吗？还是说道教神话里是先天的，民俗神话里是人修的？

请问，盘古真的和元始天尊是同一个人吗？盘古真的是西周就有记载的吗？而且，真的是华夏第一个开天神吗？
答：盘古真的和玉清元始天尊是同一个人！！玉帝又叫浮黎元始天尊。玉帝和王母生下太子混敦，小时候就叫“盘古”宝贝。上帝与王母命盘古开天辟地，盘古开天辟地化身天地山川，死后其神白日升天。玉帝感其功，将己之号元始天尊敕封盘古，盘古居于三十五天玉清境玉清宫，遂为三清之首---玉清元始天尊，成为道教教门内最高神，人们从此叫盘古为“玉清元始天尊”帅哥！！
盘古之名正式见之三国时被徐整《三五历记》，西周时并没有盘古的记载！战国时《庄子.应帝王》《左传.文公十八年》提及“浑沌”、”浑敦“，后宋罗泌《路史》卷四“浑沌氏：（注）盘古氏亦曰浑敦氏。”，也就是说战国时的“浑敦”三国时改名“盘古”！玉帝之太子盘古成为华夏第一个开天神！玉帝与王母女儿女娲则补天造人！
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道经《紫微玄都雷霆玉经》：“昔在劫初，玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，长子为玉清元始天尊，其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，”“（长生）大帝曰：‘朕为浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。”“（长生）大帝曰：吾为高上神霄玉清真王长生大帝，其次则有东极青华大帝，九天应元雷声普化天尊，九天雷祖大帝，上清紫微碧玉宫太乙大天帝，六天洞渊大帝，六波天主帝君，可韩司丈人真君，九天采访真君，是为神霄九宸。”“老君降舆，前玉宸[大道君]（灵宝天尊）而拜曰：朕以元始[天尊]为父，而以玉宸（灵宝天尊）兄之，是不言而悟，不译而知”

正统道教《皇经集注》对一些不肖之徒贬低玉帝的错误观点予以痛批：“世流妄分乘位，不考源流，以玉帝为次尊，是世人有大於帝王者矣！甚至以三清、佛尊比太上皇，又悖玉帝先后显化之意。而以异姓异号拟父子，其罪尤甚！噫，世不能无玉帝，犹生必有宗祖、父母也。谤上帝而别立门户，是舍宗祖、父母而自尊也。奚可哉！？”

《封神演义》（明）第十五回 昆仑山子牙下山
又因昊天上帝命仙首十二称臣；故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，……此时成汤合灭，周室当兴；又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。
《封神榜》（长篇鼓词-清朝同治车王府曲本）第一百一回 燃灯收复灵珠子（第835页）
元始天尊老圣人，这日驾临光座，两旁边，列下门徒十二人。只因为，十二门徒逢杀劫，闭宫不讲圣瑜文。又有昊天玉帝旨，要选仙吏十二人，因此上，三教共议封神榜，……此时正应成汤灭，凤鸣歧山出圣人。又逢神仙犯杀戒，才有那，鸿蒙(鸿钧）传宣三圣人：太上老君头一位，元始天尊排二跟，其三乃是通天教主，共议那，封神之事应天心。……
由《封神榜》中描述知，玉帝下旨，才有那--鸿蒙(鸿钧）接旨传宣三圣人--元始天尊、老君、通天，三教共议封神之事回应昊天上帝之心意；由此可见鸿钧也是玉帝的臣子，地位低于玉帝，相当于玉帝的宣传部长。

玉帝是元始天尊让灵宝天尊赐给光严妙乐国的王子，这里面的玉帝就是元始天尊创造的。
玉帝就是元始天尊创造的?我都不知你怎么读玉皇经的哦！请看《玉皇经》及相关经文：
《高上玉皇本行集经》清微天宫神通品第一：“此诸玉女，非实是女，皆天至真，为度群生，现玉女身。是故身色神通，智慧隐显，变化与帝同焉。” ..." 金阙玄穹主，高上玉皇尊。妙相冠诸天，慈光烛三界。真圣妙道师，天人依仗师。大乘垂法语，真一指迷途。功德若虚空，赞扬无穷尽。 " 是穹苍主，浩劫之尊。妙见妙知，无等无伦。湛寂真静，杳亡杳存。上圣上灵，大神通光明，藏大丈夫，开化人天，教道无穷。大慈大悲，流焕法轮。为度群生，是号玉皇。穹苍真老，妙圆清净。智慧辩才，至道至尊。开度众生，故放是光。尔时高虚清明天主说偈赞叹已，天尊普告四众云： " 是帝身，即道身也...是帝非有为功德之所熏修。而帝昔难下生人间，多劫行化，示大神通。而身清净，末尝不在金阙分身变化，应现随方，利济群生。超升道岸，普垂教法，开悟后人。
太上大光明圆满大神咒品第二：天地未根，日月未光，幽幽冥冥。无祖无宗，无气无象，无色无名，无形无绪，无音无声，混沌太无。灵文庵蔼，乍存乍亡。二仪待之以分，太阳待之以明。灵图革运，玄象推迁，乘机应会，于是存焉。玉帝授臣灵宝秘篆，大不可思议神咒，故天地得之而分判，三景得之而发光。
《皇经集注》：“玉帝万法教主圣祖玄师.... 师以度世，破迷拔苦，传道授经，开来继往。大道玄师，统三教（儒释道），包万法，居天中之天，为圣中之圣，无始无终，本莫穷其自，在万象之先。但道妙分真，现生光严妙乐国中，乃往昔劫中化显也。世人观天道阳明，阳主施，其机常张，尊帝曰张大帝。...若论世系，玉帝为大道之首分，浩劫之古祖，焉有死生姓名耶？.....皆天至真。为度群生，显化女身，经已言之。且玉帝为道祖，累劫众生万类，皆天地之生意，道脉之支分。孰非玉帝之眷属统系？....诸天帝轮回，玉帝不轮回。盖玉帝乃道身，道无穷，玉帝岂有穷乎？...“仙佛諸神咸尊玉帝，是聖中最上。萬神靈通，無如玉帝。是最上玄靈，神化六通，超絕一切。...玉帝化天地，生民物，不見其始，莫有其終，聖中最尊，神中最大。""是玉帝妙化之身，即大道身也，非尋常形體也。玉帝功德若虛空，與道同神，故云帝身即道身，非常體耳。
由上引《玉皇经》：“ 是帝身，即道身也，非常体也。...而帝昔难下生人间，多劫行化，示大神通。而身清净，末尝不在金阙分身变化，应现随方，利济群生。超升道岸，普垂教法，开悟后人。”《皇经集注》则曰：“玉帝万法教主圣祖玄师...统三教（儒释道），包万法，居天中之天，为圣中之圣，无始无终，本莫穷其自，在万象之先。但道妙分真，现生光严妙乐国中，乃往昔劫中化显也。..玉帝为大道之首分，浩劫之古祖，焉有死生姓名耶？.诸天帝轮回，玉帝不轮回。盖玉帝乃道身，道无穷，玉帝岂有穷乎？玉帝功德若虛空，與道同神，故云帝身即道身”，说明玉帝乃道身，与道同神，玉帝即道，道即玉帝，玉帝是没有父母，没有生死轮回的。现生光严妙乐国中，乃为度群生，为大家作一榜样而于往昔劫中化显也。并非真的是玉帝出生。至于净德国王、宝月光王后等所谓宫眷，皆天至真，为度群生，显化之身。也就是说，玉帝更非什么元始天尊创造！反而元始天尊是玉帝所创造！
《天师请问经》云：“道为最尊，常在三清，出诸天上，以是义故，故号天尊，或号玉帝，或号高皇，随顺一切也。”
《上清太上开天龙蹻经》曰：”至道玉帝于龙汉劫时应为天宝大洞圣君，上生玉清十二圣天。赤明劫时，应为洞玄灵宝真君，次生上清十二真天；赤明劫时应为神宝洞神仙君，次生太清十二仙天”。
《上清灵宝大法》卷二二云：“三尊之号在经中只称元始天尊，太上道君，太上老君。其别号曰天宝君，灵宝君，神宝君。以三境之名而称则曰玉清、上清、太清。以三洞之书而名则曰洞真、洞玄、洞神。”
注：这里的“为”就是“造作”之意，此处三宝君即三清天尊早期的称呼，经文意思是说玉帝分别造出天宝君、灵宝君、神宝君，三君（即后来之玉清元始天尊盘古、上清灵宝天尊太上道君、太清道德天尊太上老君老子等三清）再化三清天。

女娲造人--《中国民间文学集成--抚宁民间故事卷》
相传，开天辟地的时候，大地上光秃秃的，啥也没有。
那时候，老天爷有三个孩子，两男一女，两个哥哥一个叫神农，一个叫伏羲，妹妹叫女娲。他们长大了，老天爷就把他们打发到地上来。这哥儿仨都是神通广大的神仙，他们一看地上光秃秃冷清清的，就想让大地热闹起来。后来神农造了花草树木，伏羲造了飞禽走兽，就剩女娲还没想出造啥东西才好。
有一天，女娲看见野兽东奔西跑，乱叫的乱叫，打架的打架，就想，世上也太野蛮了，想个啥法儿把这些牲口管起来呢？想了好多日子，到底想出个办法来。她想造人，让人来管理万物。
女娲和了一大堆泥，天天做小泥人儿，做完了就摆在地上晾着。这些小泥人儿一干，就变成活人了。那时候，天河里的水经常冒漾，一冒漾就下雨。这一天又下雨了，女娲忙着收小泥人避雨，可是泥人太多，怎么也收不过来，结果，有不少泥人叫雨浇坏了。后来，这些被雨浇坏的泥人就成了各式各样的残废人。
天下雨是常有的事儿，这么一来，女娲的泥人啥时候能干呢？泥人不喜不干透就不能变人哪，要是每回下雨都里外地搬泥人，也真太费事了，而且每次都有被碰坏的。为了不让雨再浇泥人，女娲下决心把天补上。就这样，女娲每天炼石补天。这时候女娲已经怀孕三年了。她肚子里揣的是太上老君。神仙的日子一天就是人间的一年，太上老君没生下来，就一千多岁了。他在娘肚子里早就呆不住了。可是女娲怕坐月子把补天耽误了，总也不让他生出来。她说：“等我补完天你再生出来吧！”太上老君总着急，天天问：“妈呀，天补完了没有？”女娲总说：“没有呢。”就这样又过了半年，太上老君实在忍不住了，也没告诉他妈一声，就“通”地一声，撞断了女娲三根肋骨，钻出来了。这时候，女娲刚补完三面天，西北一面还漏着呢，可是女娲坐了月子，又受了伤，再也没力气补天了。太上老君看他妈补不成天了，小泥人还得挨雨浇。他怕妈生气，就找了一个老大的冰块儿，把西北的天窟窿给塞上了，可是还没补严，太上老君就跑到玉皇大帝那儿做官去了。直到现在，一打西北上来天头（阴天），就下雨，一刮西北风，天气就冷。
女娲过了满月，看着天没补完，自己身子又这么虚，再下雨可怎么办呢？再说泥人变了人也不能长生不老，总这么造一茬，死一茬的到啥时候算完呢？就这样想了几天，她又想出办法来了。往后她做泥人的时候，就做出公母两样，等干透了变成人，就叫他们自个儿配对儿，自个儿生养。这样，她就再也不用做泥人了。
从那以后，人就有了男女。直到现在，人还配对成一对一对的呢。
因为人都是女娲用泥捏的，虽说经过了几百辈子，在肉皮上一搓，还能搓下泥来呢。
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【河南桐柏民间神话传说 】盘古开天辟地
一.龙生盘古
天有九重。最高的地方住着九条龙：三条黑龙，三条白龙和三条黄龙。这九条龙轮流盘卧，孵两龙蛋。龙蛋圆得很，就象个大圆球。孵蛋那条龙盘成一圈卧在那里，正中间是龙蛋。孵到八千年的时候，那个大一点的龙蛋裂纹了；孵到九千年的时候，那个大龙蛋裂开了口，显露出两个小龙角。那条老龙正在高兴哩，蛋壳里却长出一神人，头生角，手执神斧。他就是世上第一人----盘古大神。老龙吃惊，尾巴一鞠拢，碰着了神斧，老龙痛滚，盘古趁势下到地上。
下第一次，他不敢下，把腿收了回去。老龙说：“我要吃了你！”盘古又下第二次，尽是云彩，咋站呢？他又把迈开的腿收了回去。老龙真的张着嘴扑来，盘古跳入云彩里。老龙欲追盘古，又见第二个龙蛋正在呵呵喳喳地裂纹，忙转来等着第二个龙蛋口出儿。
盘古手拿斧子到了云海中，见面前有个大包包，飘来飘去。他就站到了那个大包包上。风也大，站也站不稳。他用斧子砍呀砍呀，总算稳住了。他砍的凹凹成了江河，那些凸凸，成了大山和小坡。他实在太累了，就躺下休息。
盘古一觉醒来，面前站了一个身材细条的女子，向他打招呼：“盘古哥哥！”盘古奇怪，问起她的来由。这个身材细条的女子，是九重天上的第二个龙蛋孵出的第二个人。这女子一出世，老龙楞了半天，不知道这两个龙蛋怎么都没孵出龙来。发楞时，这个女子叫了声“父王”，老龙得了这个声音，也变成了人，这就是以后的老天爷。传说盘古乃是老天爷老龙王玉皇上帝之长子。
老天爷是世上第一女神嘴里喊成的。老天爷说：“这两个龙蛋变人就变人吧！你也随你哥到地上去吧！”说罢，老天爷一挥手，这女子就下地上来了。
盘古很高兴，问：“你叫啥？”那女子说：“咱俩都叫盘古。”
盘古兄妹刚见面不久，老天爷就放来怪妖怪兽，要吃掉他兄妹俩。
盘古兄妹持神斧战胜了恶魔，又与一怪牛结成了朋友，这三个生灵成了大地上的主人。
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吧主的说明比任何杂书好！恳求你多读吧主的文章，有根有据的展示中华民族的古代神话历史。