再比如‘和菓子’,本来是我们的失传了,我们去小日子那学回来了
有人说了,这本来就是中国的啊,小日子学去了,我们又拿回来了,父亲拿儿子的东西啊,天经地义。
中国失传了,我们又从小日子学了回来。那么请问这道‘和菓子’哪里正宗,毫无疑问小日子!那么如果你喜欢上了‘和菓子’你会不会觉得会不会日本的更好吃一些。
‘临兵斗者皆阵列在前’我现在这个手机的输入法的打前两个字都联想出来了,这个日式的叫法是错的,正确的是‘临兵斗者皆阵列前行’我想很多人也知道,包括我,但这个错误的念法误导了好多人,好多年。
那么这是文化入侵吗,毫无疑问是的,但是在父亲儿子理论包装下,大部分都无知无觉,并且还会嘲弄一下小日子不错的国家,什么都是抄的拿的,可悲吗,很可悲。
看唐朝建筑去小日子不错,看明朝建筑去棒子国,看‘和风’来中国几个大厂看,宅舞、JK、洛丽塔,我们几个大厂‘和风’玩的都快比小日子不错的都要明白了,甚至猪厂,米哈游,已经开始反向输出日本佬了,我都快笑出眼泪来了。
几千年来,中华民族一直讲究极致的对称美,建筑、家具、诗歌。
很符合中华民族的气质,内敛、端庄、稳重、大气。
自信!
再看,我们天刀的设计,总是喜欢应用不对称的元素,抹胸给你扯歪了,腰带再给你扯歪了,这些固然‘时尚’,但是失去的也多,还有去年的偃师傀,抄日本的设计师。
天刀最开始最大的天赏是什么,88万的雾影雷藏!哪国的,还用说?如今打最新的本,策划贴心加了个技能。
那为什么不能是88万的明光铠加个技能,将军着金甲,白马银枪,飒沓如流星,抗倭去!
穿着倭甲打wo,让那些抗wo去不曾归的戚家军怎么想呢。
似乎现在的东西不抄抄‘和风’啊,好像设计师就不会做衣服了。
千年前京都抄长安,作为一个中华人自豪。
千年长安区还原正宗唐朝建筑抄小日子京都,抄了一大堆日本元素。
千年前,他们学走我的点心,并保留下来了。
千年后,我们又把他学回来了,并且还不错哪里有问题。
如果还拿父亲儿子那一套,满足自己虚假民族自豪感,我觉得可悲。
最后附上一首,唐朝军歌节选
攻城掠地,何惧死伤,
万千敌寇,俯首称降;
四夷宾服,藩国慕上,
八方来贺,礼敬我邦
有人说了,这本来就是中国的啊,小日子学去了,我们又拿回来了,父亲拿儿子的东西啊,天经地义。
中国失传了,我们又从小日子学了回来。那么请问这道‘和菓子’哪里正宗,毫无疑问小日子!那么如果你喜欢上了‘和菓子’你会不会觉得会不会日本的更好吃一些。
‘临兵斗者皆阵列在前’我现在这个手机的输入法的打前两个字都联想出来了,这个日式的叫法是错的,正确的是‘临兵斗者皆阵列前行’我想很多人也知道,包括我,但这个错误的念法误导了好多人,好多年。
那么这是文化入侵吗,毫无疑问是的,但是在父亲儿子理论包装下,大部分都无知无觉,并且还会嘲弄一下小日子不错的国家,什么都是抄的拿的,可悲吗,很可悲。
看唐朝建筑去小日子不错,看明朝建筑去棒子国,看‘和风’来中国几个大厂看,宅舞、JK、洛丽塔,我们几个大厂‘和风’玩的都快比小日子不错的都要明白了,甚至猪厂,米哈游,已经开始反向输出日本佬了,我都快笑出眼泪来了。
几千年来,中华民族一直讲究极致的对称美,建筑、家具、诗歌。
很符合中华民族的气质,内敛、端庄、稳重、大气。
自信!
再看,我们天刀的设计,总是喜欢应用不对称的元素,抹胸给你扯歪了,腰带再给你扯歪了,这些固然‘时尚’,但是失去的也多,还有去年的偃师傀,抄日本的设计师。
天刀最开始最大的天赏是什么,88万的雾影雷藏!哪国的,还用说?如今打最新的本,策划贴心加了个技能。
那为什么不能是88万的明光铠加个技能,将军着金甲,白马银枪,飒沓如流星,抗倭去!
穿着倭甲打wo,让那些抗wo去不曾归的戚家军怎么想呢。
似乎现在的东西不抄抄‘和风’啊,好像设计师就不会做衣服了。
千年前京都抄长安,作为一个中华人自豪。
千年长安区还原正宗唐朝建筑抄小日子京都,抄了一大堆日本元素。
千年前,他们学走我的点心,并保留下来了。
千年后,我们又把他学回来了,并且还不错哪里有问题。
如果还拿父亲儿子那一套,满足自己虚假民族自豪感,我觉得可悲。
最后附上一首,唐朝军歌节选
攻城掠地,何惧死伤,
万千敌寇,俯首称降;
四夷宾服,藩国慕上,
八方来贺,礼敬我邦