罗夫人，南宋文学家杨万里之妻。
罗夫人七十多岁时，在寒冬腊月每天都是天一亮就起床，到厨房亲自熬一锅热乎乎的粥给家里的仆人吃，然后才让他们开始干活。儿子杨长孺心疼母亲，便劝道：“天气如此寒冷，何必自苦如此？”罗夫人却说：“奴婢也是父母的孩子啊！清晨寒冷，必须让肚子里有暖气，才可以去干活。”
杨长孺又问：“母亲您年事已高，还亲自做这些下人们做的事情，何苦如此呢？”罗夫人说：“我自得其乐，不知寒冷。但你这么说的话，你必定不如我！”
后来杨长孺任吴兴太守，罗夫人已80多岁高龄，依然是亲自种菜、种麻，自己织布做衣服。杨长孺每个月的俸禄都拿出一部分给母亲，有一天罗夫人小有疾病，病愈后把积蓄都拿出来说：“这些都是多余的身外之物。自从我积攒它们以来，一直不快乐，今天果然导致疾病了！你应该把它们都拿去感谢大夫，这样我就没事了！”
罗夫人平时的首饰最多不过银饰，衣服布料最多不过绸绢。她育有四子三女，七个孩子全部都是自己喂养，她还说：“让人家的孩子挨饿（指奶妈），却让她们来哺育我的孩子，这是什么心呢？”
杨万里、杨长孺父子二人，皆是为官清廉，视金钱如粪土。杨万里去江东掌管漕运之前，还有万缗俸禄在府库中未领取，杨万里竟“弃之而归”。杨长孺在广州任职时，同样拿出俸禄七千缗，帮助他人缴纳赋税。而杨家全家人都住着简陋的房子，如同乡下农民，而且连续三代没有修缮过。这种朴素到极致的家风，直到杨长孺去世时依然没有改变。
南宋文学家罗大经，因为对杨万里夫妻以及子女都非常了解，因此在《鹤林玉露》一书中详细记载了罗夫人的言行。罗大经还感慨地写道：“诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助，亦已多矣。”意思是，杨万里、杨长孺父子二人清介绝俗，固然出自于他们的天性。但他们得到罗夫人的在妇道、母道方面的帮助，也是非常之多！
杨万里高寿80岁去世，杨长孺高寿79岁去世。罗夫人的年寿没有记载，但上文说过，杨伯孺任吴兴太守时，罗夫人已80多岁高龄，想必罗夫人也是高寿而终了……
资料出自：南宋·罗大经《鹤林玉露》
罗夫人七十多岁时，在寒冬腊月每天都是天一亮就起床，到厨房亲自熬一锅热乎乎的粥给家里的仆人吃，然后才让他们开始干活。儿子杨长孺心疼母亲，便劝道：“天气如此寒冷，何必自苦如此？”罗夫人却说：“奴婢也是父母的孩子啊！清晨寒冷，必须让肚子里有暖气，才可以去干活。”
杨长孺又问：“母亲您年事已高，还亲自做这些下人们做的事情，何苦如此呢？”罗夫人说：“我自得其乐，不知寒冷。但你这么说的话，你必定不如我！”
后来杨长孺任吴兴太守，罗夫人已80多岁高龄，依然是亲自种菜、种麻，自己织布做衣服。杨长孺每个月的俸禄都拿出一部分给母亲，有一天罗夫人小有疾病，病愈后把积蓄都拿出来说：“这些都是多余的身外之物。自从我积攒它们以来，一直不快乐，今天果然导致疾病了！你应该把它们都拿去感谢大夫，这样我就没事了！”
罗夫人平时的首饰最多不过银饰，衣服布料最多不过绸绢。她育有四子三女，七个孩子全部都是自己喂养，她还说：“让人家的孩子挨饿（指奶妈），却让她们来哺育我的孩子，这是什么心呢？”
杨万里、杨长孺父子二人，皆是为官清廉，视金钱如粪土。杨万里去江东掌管漕运之前，还有万缗俸禄在府库中未领取，杨万里竟“弃之而归”。杨长孺在广州任职时，同样拿出俸禄七千缗，帮助他人缴纳赋税。而杨家全家人都住着简陋的房子，如同乡下农民，而且连续三代没有修缮过。这种朴素到极致的家风，直到杨长孺去世时依然没有改变。
南宋文学家罗大经，因为对杨万里夫妻以及子女都非常了解，因此在《鹤林玉露》一书中详细记载了罗夫人的言行。罗大经还感慨地写道：“诚斋、东山清介绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助，亦已多矣。”意思是，杨万里、杨长孺父子二人清介绝俗，固然出自于他们的天性。但他们得到罗夫人的在妇道、母道方面的帮助，也是非常之多！
杨万里高寿80岁去世，杨长孺高寿79岁去世。罗夫人的年寿没有记载，但上文说过，杨伯孺任吴兴太守时，罗夫人已80多岁高龄，想必罗夫人也是高寿而终了……
资料出自：南宋·罗大经《鹤林玉露》
