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【法师开示】 念佛之胜方便——圆因法师

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     起念即妄,真如本性中并无念故,凡夫染念不停,不得不借用念佛之念,治其住尘之念,盖念佛之念无非直如之本体,即是趋向真如之妙用。
     真如是清净心,念佛是清净念,同是清净,得以相应,所以念佛之念,绵绵密密,能至念而无念,故曰胜方便。
     出自圆因法师《修行精华》


1楼2010-04-24 23:17回复
         观想,名相
         持名念佛不必观想,亦未尝不可,须知色相已包括在一句名号之中,名必有相,先有相而后有名,名相皆不离一心,应观法界性,一切唯心造,相与心有密切之关系,一句名号,功德无量无边。
      出处同上


    2楼2010-04-24 23:18
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           净念,染念
           即心是佛,何必持名念佛?此学佛人之邪知邪见。所谓自性弥陀,唯心净土是理,不可执理废事,众生迷惑颠倒,不攀佛缘,即攀缘六道。念头是刹那不停的,与其攀缘俗念,不如攀缘净念,烦恼未断,生死未了,如想成佛,念佛即成佛的增上缘,岂可轻视持名念佛法门。
        出处同上


      3楼2010-04-24 23:18
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        南无阿弥陀佛!


        4楼2010-04-24 23:37
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          老实念佛


          5楼2011-05-16 18:54
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            南无阿弥陀佛


            6楼2011-05-22 20:49
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              南无阿弥陀佛


              7楼2013-04-12 18:04
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