今天是新中国电影意识形态史。看到31页。我觉得，真不错，讲了三十一页硬是跟和稀泥一样的拼贴一样。看不到真的态度，又看到了我不想看到的态度。

一部也没有拍出来，它今天放的是什么呢。那些贬义词语的应用显得操之过急。放上来一个个的人说的话以证明错误加错误加错误。

愿不愿意，不是他们说了算，以前不是，现在仍不是。写字的人不是他们，便可以大大方方的写:他们那时是不愿意的。

尝试着看铁围山丛谈

刺史制度很像 督察组哎。中图网买的书到了，昨天看了一点点点。

他好懂

然后是密尔的《论自由》

开始 张炜的《楚辞笔记》

昨天考完试了。在复习的过程中，我发现历代不过是做加减法，这是一个很奇妙的地方。昨天阅读了当朝的依法治国编，我感觉他蛮有决心的，真的不想让他被换掉。今天早上读张炜的楚辞笔记，说实话，我心里更喜欢那些喜欢老百姓的作家，探讨思想高度的作家挺有文采的，张炜提到了动荡年代的思想迸发和激烈碰撞，说和平要求同质。我理解为思想诞生于痛苦，伟大的思想可能诞生于伟大的痛苦，以春秋战国时期的思想来看，那个时代说坑杀就坑几十万人，就那个白起好像，这真是太痛苦的时代了。因为时代痛苦才会引人深思，并不能说惋惜伟大的思想诞生于伟大的时代，兴亡都是百姓苦啊。

我不赞同楚辞笔记的观点。为什么一定要把有思想的人和时代割裂开，直接说他们要么时代痛苦要么个人痛苦不就好了吗？

我真的是服了楚辞笔记，屈原是贵族出身的诗人，高高在上的来自上层的悲悯，屈原看到都气到。我觉得屈原就是想励精图治奈何政治斗争不过对手不够险恶，人家没有这么低劣好叭，屈原会因为自己是上层人而感到骄傲吗？我觉得张炜为屈原是个上层人感到骄傲了。楚辞笔记这本书怎么这么拉呢？

风流天子宋徽宗里这句诗。宋徽宗和蔡京真是疯了。