永远坍塌的哲学体系
西方文明数千年历史中的意识形态都是自我中心主义。在自我中心主义指导下，西方文明磕磕碰碰、沉沉浮浮地向前发展。西方世界逃脱倒立意识的自我中心意识的左右，不仅政治和世俗社会受其左右，就是在哲学领域亦是如此。物质至上、自我中心主义浓厚、世界观孤立、辩证运动不息，这些因素导致西方哲学领域出现了这种现象，前人苦心孤诣建立了一套哲学体系，后人却将它打翻了，后人的后人又将后人的体系打翻掉。西方哲学体系的发展更是波折不断。这是因为西方哲学中从来就没有出现一个中心，只能在坍塌中建立，建立中坍塌，哲学中没有中心，社会中就没有秩序，西方社会只能在艰难中前行却永远没有方向。
西方哲学体系一直在所谓的唯物主义和所谓的唯心主义的对立中挣扎，彼此批判。其实西方哲学并没有真正的唯心主义。唯心主义必须走进人的心灵世界，如儒释道三家思想方为唯心主义。西方的唯心主义只是抽象、概念、名、一般等，唯物主义对应的是现象、事物、实、个别等。西方人遵循孤立世界观，走的是物性差异之路，因此才有这些名称，这也就埋下了彼此相互批判的种子。其实西方哲学只是在名与实中纠缠。其实这些对立的名词都是能够统一的，但孤立世界观却将它们撕裂了，使它们不能统一，彼此各执一端，争吵不休。倘若将名看作共相，实看作殊相，看似可行，但是这种共相只是某一种事物的共相，而非万物之共相。其实西方哲学一直落在差异之中，这是西方哲学的一种困境。当然差异之学促进了科学的进步，但是在人文领域差异只会放大社会矛盾，为不平等提供理论支撑，远离了公平正义之秩序。
西方的差异之学源于其物质至上。西方文明是商业文明，对物质财富的追求推动了物质文明的发展。物质世界中遍地都是差异，都是此物与彼物的不同。正是受这种生活环境的影响，才会发展出差异之学。落在差异之中世界观必然孤立，坚持己是彼非、自我中心，辩证运动却不能统一，彼此只能争吵、批判。先人的哲学总是为后人推翻。哲学体系的建立只能从坍塌走向坍塌，永远提供不出一套具有普世真理性质的哲学体系，也就不能为社会提供一种人人能够遵循的秩序。概而言之，哲学体系的持续坍塌源于自我中心主义意识浓厚，总以为自己是正确的，他人是错误的。人人都坚持自我中心，何来正确？哲学体系只好持续坍塌。如今西方哲学好像没有坍塌的迹象了，这是因为西方文明已经到了山穷水尽的末路了，不再有新的哲学体系产生。