“看!这是童年荷鲁斯的执行者埃瓦斯(Aiwass)的启示。”——《律法之书》开篇如是说。
埃瓦斯是把这部书“口授”给克劳利的神灵,后来被他当做自己的守护天使。
童年的荷鲁斯本来代表黎明出生的太阳,形象是坐在母亲,女神艾西斯怀里的小孩,经常一个手指放在嘴里,是沉默之神,同时他也是生命的第一次呼吸,没有实相的“高我”,阴阳分化之前的灵性。
在克劳利看来,这孩童还代表即将到来的新纪元,在他主导设计的“透特塔罗”牌里就用童年荷鲁斯作为“纪元”牌的牌面图案,取代了传统的最后一张“世界”牌。
《律法之书》描绘的宇宙有两种基本力量构成:夜神努特代表的空间无限扩展,以及圣训哈迪代表的无限收缩的点。夜神,圣训和荷鲁斯借着埃瓦斯的口传,分别是律法书三章的实际发言者。
《律法之书》说,“做你想做的,乃是律法的总纲”。
这不仅成了克劳利的座右铭,也成了一代人颠覆传统的信条。但此书接着又说,“意志指导下的爱,就是律法”:爱和行为需是自发而自然的,遵从真正的意志。
这部书直接促成了旨意派(Thelema)的创立。旨意一词是希腊语Qelema,意思是“真正的意志”,该组织的目的是促使各成员发现自己的真正意志,并按的这个内在的意志行事,而不是个人普通的意念。这种意志定义为最内在的本质和正确的生命旅程,而达到上述目标所依靠的方法却主要是巫术。
克劳利把内在本质解做“神圣的守护天使”,亦即个人内在的神性方面,相当于印度神秘哲学所说的永恒的宇宙灵魂(atman)。传统的原罪和拯救思维被抛弃了,个人依靠自己的能力就能直接接触到神。
《律法之书》也是银星会社的指南,把荷鲁斯作为新“纪元”的神,成员追求与神圣守护天使的知识对话,按照真正的意志和爱行事。《律法之书》教诲“每个男人和每个女人都是一颗星”,每个人都有自己独特的生命意义。#塔罗 ##神秘学 # #巫术 # #做魔法师的一天 # #魔法世界 # #女巫##魔法仪式#
埃瓦斯是把这部书“口授”给克劳利的神灵,后来被他当做自己的守护天使。
童年的荷鲁斯本来代表黎明出生的太阳,形象是坐在母亲,女神艾西斯怀里的小孩,经常一个手指放在嘴里,是沉默之神,同时他也是生命的第一次呼吸,没有实相的“高我”,阴阳分化之前的灵性。
在克劳利看来,这孩童还代表即将到来的新纪元,在他主导设计的“透特塔罗”牌里就用童年荷鲁斯作为“纪元”牌的牌面图案,取代了传统的最后一张“世界”牌。
《律法之书》描绘的宇宙有两种基本力量构成:夜神努特代表的空间无限扩展,以及圣训哈迪代表的无限收缩的点。夜神,圣训和荷鲁斯借着埃瓦斯的口传,分别是律法书三章的实际发言者。
《律法之书》说,“做你想做的,乃是律法的总纲”。
这不仅成了克劳利的座右铭,也成了一代人颠覆传统的信条。但此书接着又说,“意志指导下的爱,就是律法”:爱和行为需是自发而自然的,遵从真正的意志。
这部书直接促成了旨意派(Thelema)的创立。旨意一词是希腊语Qelema,意思是“真正的意志”,该组织的目的是促使各成员发现自己的真正意志,并按的这个内在的意志行事,而不是个人普通的意念。这种意志定义为最内在的本质和正确的生命旅程,而达到上述目标所依靠的方法却主要是巫术。
克劳利把内在本质解做“神圣的守护天使”,亦即个人内在的神性方面,相当于印度神秘哲学所说的永恒的宇宙灵魂(atman)。传统的原罪和拯救思维被抛弃了,个人依靠自己的能力就能直接接触到神。
《律法之书》也是银星会社的指南,把荷鲁斯作为新“纪元”的神,成员追求与神圣守护天使的知识对话,按照真正的意志和爱行事。《律法之书》教诲“每个男人和每个女人都是一颗星”,每个人都有自己独特的生命意义。#塔罗 ##神秘学 # #巫术 # #做魔法师的一天 # #魔法世界 # #女巫##魔法仪式#