关于善和美，中国古圣的哲学思想早已经论证的再清楚不过。
完善和完美这两个普通的词汇就隐藏着中国哲学的要义。
完，是完全，圆融，自足，自洽，纯粹。
只有完的才是真善，只有完的才是真美。
所以真善和真美一定是统一的。
善是内核，美是外壳。
其它的关于善和美的哲学都是胡扯。是假哲学。

汉儒以来，尤其是近代，当代，中国的学者受到西方所谓哲学的影响，根本也无有真正的学者，真正的大师，真正的巨擘。
凡是基于训诂解读中国的典籍，都不可能成为大师，巨擘。
王守仁不是，朱熹也不是。

一切基于文字含义的多重性而引起的所谓辩论都是耍小聪。
真正的逻辑是基于真正的理而不是一般的感性世界的理。
惠子和庄子比一个地下，一个天下。
惠子是现实世界的的认识，庄子是天地人三者合一的认识。
惠子就是西方的哲学家的鼻祖。
庄子才是真正的哲学家，只是很多人读不懂罢了。

芝兰在室自有芬芳只有真正懂佛理的才能清楚。
芝兰在室，就是完，是纯粹的，完全的，自足的，自洽的。
因为有这个完才会有真正的芬芳。

顺便启示一下有悟性和良知的人，就说这些。

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有人认为中国的儒学是伦理学，不是哲学。纯粹扯。这个世界，只有人的存在才会有价值。一切是人认识的，一切又是为人所用的。若是无人，这个世界的存在毫无价值。所以哲学有三大内容，第一 天，代表道，第二地 代表物质规律，客观实在，第三人。关于天地人的关系，中国无论道家还是儒家都系统论述了，只是后人读不懂。西方到今天为止，只研究了地，也就是基于客观实在的纯粹理性，是研究人和地的关系，但即使这样一个关系，西方哲学是不知人的。而关于天和人西方所有的研究都是肤浅的，无知的，而且西方研究人也只是把人当作客观实在的一个内容，根本不知天地人是并列的关系，这个道理，西方不知，中国学了西方的哲学的更不知。也就是说，天地人三者，西方只是触及了地的研究是有价值的，关于人，关于人和地，关于天，关于天和地，关于人和天，这些西方哲学再研究也是肤浅的，他们的文化决定了他们的高度。

所以哲学有七大体系 第一天第二地第三人第四天人关系第五天地关系第六人地关系第七天地人关系。
西方所能达到的高度也只是地这一个体系，即使关于人和地，他们的认知也是肤浅的，更别说其它六大体系了。或者简单的说，西方只是知识，不是哲学。

有分有合，完美契合矛盾的对立统一

无法自证，都是扯淡！

唉，对自己文化一知半解，对西方文化又不屑？ 要么下功夫研究自己的文化，做好融合吞噬西方文化！ 要么下功夫研究下西方！