卷四的断句，以前发在简书的锁了，知乎的账号注销了，好在写的文章还在。
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正德十六年三月
丙寅
上崩于豹房。先一夕，上大渐，惟太监陈敬、苏进二人在左右，乃谓之曰：“朕疾殆不可为矣。尔等与 张锐 可召司礼监官来，以朕意达皇太后，天下事重，其与内阁辅臣议处之。前此事皆由朕而误，非汝众人所能与也。”俄而，上崩。敬、进奔告 慈寿皇太后，乃移殡于大内。是日，传遗旨谕内外文武群臣，曰：“朕疾弥留，储嗣未建。朕皇考亲弟兴献王长子 厚熜，年已长成，贤明仁孝，伦序当立。已遵奉祖训，兄终弟及之文，告于宗庙。请于慈寿皇太后，即日遣官迎取来京，嗣皇帝位。奉祀宗庙，君临天下。”又传 慈寿皇太后 懿旨谕群臣曰：“皇帝寝疾弥留，已迎取兴献王长子 厚熜 来京，嗣皇帝位。一应事务，俱待嗣君至日处分。”于是，司礼等监太监 谷大用、韦霦、张锦，内阁太学士 梁储、定国公 徐光祚、驸马·都尉 崔元、礼部·尚书 毛澄 奉金符以行。初，司礼监官以 太后 命至内阁，与大学士 杨廷和 等议所当立者。既定入白，太后取旨，廷和 等候于左顺门。顷之，吏部·尚书 王琼 排掖门入，厉声曰：“此岂小事，而我九卿顾不预闻耶？”众不答，琼 意乃沮。
——《明武宗毅皇帝实录卷之一百九十七》

【苏进】：是照哥身边侍奉的太监，豹房近幸。
【陈敬】：提督太监。
【韦家】：指司礼监·太监 韦霦。

【魏司礼英】：魏英，司礼监·太监。

廷试（殿试），三年一举，一般三月份举行。
本应该正德十五年三月廷试，当时武宗南巡，未举行。
后来又定为正德十六年三月廷试，武宗驾崩，又未举行。
最后定为正德十六年五月廷试，嘉靖主持的。
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正德十五年二月，会试放榜后，礼部循故事印廷试卷，诸生私喜以为且廷试矣。
先帝在南京，未有回銮之期，诸生乃相率言于礼部。
毛礼书宪清 语之曰：“此事主张在内阁，内阁欲行即行，我部中岂无供给耶？”
诸生遂拉予乡人诣予私第，言之予曰：“廷试与会试不同。昔在先朝，亦有故事。永乐中，太宗北征，已丑罢试，至辛夘年方举行。诸贤岂未之考耶？”
诸生又曰：“愿老先生具策问进呈行在，请而行之可也。”
予笑而不应。
久之，诸生日至礼部恳请，宪清因以告予。
予亦微闻前日供给之说，乃应之曰：“诸生之渎告，情也。先生宜以正法谕之曰：‘廷试求贤，朝廷第一重事。临轩发策读卷、题名放榜、传制皆天子亲行之。非若会试，礼部可以检旧比，题奏举行也。’如此告之，哗然者当自定。若谓：‘部中不是无供给’，然则我内阁无策问耶。”
于是，一时欢传，谓：“礼部欲廷试，内阁不欲。”
诸生皆归怨于予。
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至十二月十一日，先帝在郊坛，九卿诸公偕过。
予斋幕，宪清复言曰：“诸生廷试，愿在年终举行，不愿为辛已进士也。”
予愕然曰：“谁欲彼为辛已进士耶？礼部近日题本。郊祀后，免朝数日，以某日赐燕，某日献俘，某日赏功，至二十四日，事方毕。去岁暮才五六日，且廷试一事，自发策至赐冠服释菜，须七八日亦不足。先生为此言，姑欲以慰诸生，则可不知果可行否？”
九卿诸公一笑而别。
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时圣体违和，至十六年春二月初，偶幸御用监。
宪清复告 厚斋、敬所、砺庵 三公及予曰：“圣驾已出游，若诸生廷试后，或就豹房，或御用御马，诸监局随便读卷，我辈愿从诸老先生后。”
予曰：“若如此处，礼部须题奏，可也。”
宪清曰：“我有司，但知守成法耳。”
予曰：“我辈独敢变成法耶？”
宪清语塞。
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今上龙飞，乃以五月十五日廷试。予弟正夫以兵侍与读卷之例，十七日文华殿读卷，退至东阁前，语同事诸公曰：“今日乃知廷试仪节如此。”
予以庸劣缪当事任，只此一事，明白易见，亦受许多怨谤。
至今言之，真谈虎也。
——《杨文忠三录卷三》

其余两卷您还有吗？

卷四有了我就去弄卷五，六。

卷三卷四卷八有断句

可以分享给我吗

不是只有三卷吗

发到晋江了
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杨文忠三录卷一
（明）杨廷和撰
题前奏录
《自劾不职乞赐罢黜以答天谴防》
具官臣杨廷和等，谨题为自劾不职，乞赐罢黜，以答天谴事。臣等伏见皇上，昨以乾清宫被灾，既下令群臣同加修省，复申勅所司直陈时政，即古昔圣帝明王遇灾而惧之心也。切惟灾变之来，感召有：自皇上嗣登大宝十年，于兹宽仁爱人，任用贤俊，刑政无失，惠泽覃敷宜乎。景福茂膺，休徵协应。夫何近岁以来，灾异递见，水、旱、频。仍盗贼纵横，兵戈不息，强敌侵扰，边境未宁，五星失度，千里飞蝗。陨霜雨雹之非时，地震天鸣之相继，军民困苦，帑藏空虚，人多怨咨天不悔祸。兹乃复有此变，宗庙震惊，臣民悚惧，圣明在上，何以致之？感召之由，实在臣等。盖臣等德薄位高，力小任重。陛下有上智之资，而臣等无格心之学。陛下有大有为之志，而臣等无济时之才。议论不足以禆万几之裁决，诚意不足以动九重之视听。
先事既无开陈之益，临事又无匡救之功。瘝旷有年，忧斩无地。若复依违不去，将恐过咎愈深。一时之物议，既难苟容后世之公评。岂能终掩况周官，燮理不备其人，而汉庭防免亦有故事。辄敢披沥悃诚，冒干天听。伏望俯从，宽贷特赐罢归，别选贤能，以充委任，庶赞化得，人而变可弭矣。然消复之道，惟赖于声明，而转移之机，正在于今日。尤望陛下念皇天付托之重，祖宗创造之艰，天下生民仰戴之切。早朝宴罢，以延接群臣；深居简出，以颐养圣体；九庙之烝尝，必亲其事；两宫之孝养，必主于诚；经筵勤日讲之，御殿庭复面奏之规。大开言路，通达下情。还兊调边兵，以谨外防；革禁中市肆，以肃内令；出西僧于外，以绝异端；罢皇店之设，以通商贾；停止一应工作，以惜民力；减免各处织造，以节民财。任用正直忠良之士，亲信老成持重之人。夙夜孜孜，图惟治理，将见人心悦服，天意咸孚，和气薰蒸，政教旁达。群盗望之而革心，四裔闻之而向化，宗社万万年无疆之庆也。臣等无任，激切恳请之至！正德九年正月十九日。
（老杨真会说话！骂人也好听。）
圣防上天示警，朕心弗宁，寝食遑遑。卿等致意，朕已悉知。九庙两宫，惟日是谨。早朝深居，朕自处置。经筵等项已有成规，边兵只照前防。市肆常理，西僧旧制，俱不必改动，皇店严加禁约下人。工作织造，着该衙门条陈缓急来看。方殷事冗，宜尽心辅导，以抒朕之不逮，用保康宁，以宽朕怀，所辞不允，该衙门知道。
（照照不许他退休）
《请遵祖训以光圣德防》

《请遵祖训以光圣德防》
具官臣杨廷和等，谨题为遵祖训以光圣德事。臣等闻之，礼莫重于视朝，禁莫严于宫卫。自古帝王之治天下，必谨视朝之节，以观示臣民；严宫卫之防，以消弥祸变。我朝列圣，尤致谨于斯，伏睹皇明祖训所载有曰：朕以乾清宫为正寝，晚朝毕而入，清晨星存而出。除有疾外，平康之时，不敢怠惰。此所以畏天人而国家所由兴，盖言视朝之当谨也。又曰：凡帝王居，安常怀警备，日夜时刻不敢怠慢。虽亲如骨肉，朝夕相见，犹当警备于心，盖言宫卫之当谨也。此皆忧深思远，制治保邦之言。圣子神孙所当时时诵读，守为家法者也。防惟皇上聪明天授，政令之施遵祖训。近年以来，朝防庆贺，或至迟暮。其初，盖因一时起居违和而，然积习既久，遂以常。传之外朝，将为纵耳目之玩，极心志之乐，观听之间，不无惶惑。去岁以来，拣选人马亲自校阅，其事，盖因一时敌寇犯，顺而然，意在御侮，实非有他。传之天下，皆谓边兵非宿卫之人，禁御非操练之所。疑似之间，未免惊骇。臣等职居辅导，出入禁闼，虽随事纳规，时有陈请，縁议论不足以发明事体，诚意不足以孚契圣心。尸素有年，愧悚无地。伏望皇上，鉴皇祖之训典，察臣等之愚忠。自今以后，夙兴视朝，躬亲祀事。乘清明之气，以裁决万机；竭享献之诚，以昭格九庙。仍选用方直，以为侍从；信任老成，以为腹心。军士操练，必于演武之所；朝夕督励，付之将领之官。推恩左右，体悉勤劳，启处以时，庶不有劳于圣体。关防既谨，亦可尽释于群疑。将见圣德日新，天心悦豫，神人胥庆，和气致祥，宗社万万年无疆之休端在此矣。臣等下情无任，激切祈望之至！正德十年正月十七日。
（老杨说话这么好听吗，果然首辅和言官们不一样。）
《请宣布捷音并×防决囚防》
具官臣杨廷和等，谨题为宣布防音并×防决囚，事近，该两广、四川奏到防音例，该宣防因圣驾在边，未及举行。今大同又奏到防音，内开分布将士，随机应变，皆出皇上神机妙算，以致大有成功。臣等下情，不胜庆幸。然非早赐回銮，临朝宣防，则天下臣民，何由知皇上远出巡边，有此除寇安民之功哉。况决囚日期已近，若该科三覆奏既下，各项该决重囚，本日既当押赴市曹，依律处决。其家人或有击鼓防冤等项，皆当临时奏请，取自上裁。非比别项事情，可以预先裁定。伏望皇上，早赐回銮，宣防示众。既以彰天威于天下，而亦不废每岁处决重囚之旧典。臣等不胜恳切祈望之至！正德十二年十一月某日。
（大概是老杨守孝回来

《自劾不职乞赐罢归田里防》
具官臣杨廷和等，谨奏为自劾不职乞赐罢归田里事。臣等窃惟朝廷设置公卿辅弼之臣，望其陈力效忠，将顺匡救以共成天下之务。非徒取其充位而已，兹者皇上出巡边境，数月未回，中外人心，日夕忧惧。臣等备员内阁，职专辅导。平日既无格心之学，临事又非济时之才，窃位素餐，涓埃莫报。虽常累书，奏请回銮。又不能少回天听，以慰天下臣民之望。诚恐一旦祸患之来，出于意料之所不及。则臣等虽贬窜诛殛，亦不足以赎其罪矣。伏望皇上俯察，愚诚奋施干断。亟将臣等，即日罢归田里，以为人臣不能尽忠之戒。别选贤能，代居重任庶防，或有转移感动之机。而臣等虽退犹进，虽死犹生也。臣等无任，迫切殒越俟命之至！正德十二年某月某日。
（救命了，不干了，当个首辅累死了。）