温文尔雅

翩翩君子莫过胡适

蒋介石曾说，胡适“其人格等于野犬之狂吠”，胡适的作为恰恰印证了蒋的判断。

1904年春天，胡适告别母亲和家乡，跟随他的三哥到上海去求学，在上海一直待到1910年。其间，胡适结识了一个名叫何德梅(Ottomeir)的德国人，跟着何德梅等一班酒肉朋友鬼混，把吃喝嫖赌一套堕落行径全都学会了。种种情况，在胡适自己的日记里也有所反映：“有时候，整夜的打牌;有时候，连日的大醉。”据现存的59天版本《藏晖室日记》(己酉年十二月十四日——1910年1月24日，迄庚戌年二月十三日——1910年3月23日)粗略统计，有明确记载的：打牌15次，喝酒17次，进戏园、捧戏子11次、逛窑子嫖妓女10次，共计53次。有时日记上写着“连日打牌”，有时牌局“至天明始终”，比如：7月13日：打牌;7月14日：打牌;7月15日：打牌;7月16日：自省——“你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划你都忘了吗?子曰：吾日三省吾身。不能再这样下去了!”反省了一天，然后接着打。7月17日：打牌;7月18日：打牌……有时在这家妓院出来，又进另一家妓院，妓院关门睡觉了，甚至“敲门而入”。[2] 还发生过因喝酒滋事斗殴，打伤警察而被拘押的糗事。
　　在以后的岁月里，有人说胡适已经浪子回头，把吃喝嫖赌的毛病改了。其实不然，1911年胡适赴美留学，依然逛窑子嫖洋妓;从美国回国后还是继续逛窑子嫖妓，甚至拉着徐志摩一起去。此事徐志摩有记载。1931年6月25日，徐志摩在写给妻子陆小曼的信中讲：“晚上，某某等在春华楼为适之饯行。请了三四个姑娘来，饭后被拉到胡同。”[3]
　　胡适一生最自豪的就是为人师表。可以想象，这个人白天在课堂上谆谆教导学生要如何学习文化知识、仁义道德，如何学习杜威的实用主义;而到了晚上则将书本一丢，跑进花街柳巷里厮混了。这样的品行还配叫作君子么，还配为人师表么，还配称为教授么?

胡适在新文化运动中是有功劳的，不能一笔抹杀，应当实事求是。这是毫无疑问的。但是，近年来，有的人把胡适捧上神坛，称之为“谦谦君子”，甚至树立为偶像和标杆。笔者经考证发现：胡适人品低下，既伤害家人又祸害朋友，对被捕进步学生非但缺少同情，反而替军阀开脱;胡适学问平平,章太炎、唐德刚、钱穆等学问大家皆评价胡适“没有根”、“不是个读书人”;胡适丧失民族气节，贬低、诋毁中华文化，宣扬、贩卖西方文化，甘当文化买办;胡适对中国的抗战基本没作出应有贡献，出使美国4年，不愿担当宣传抗战、支援抗战的责任和使命;胡适胸怀狭隘，自封文化艺术界第一，对于比他水平更高的人极尽讽刺挖苦之能事，为人苛刻;胡适奉行西方自由主义，实用主义、机会主义，坚决反对中国引进马克思主义，反对中国革命，就连蒋介石都说“其人格等于野犬之狂吠”，总之，我们对胡适的评价要实事求是，既要看到他对新文化运动贡献的一面，更要看到他民国文人兼政客、文化买办的一面。

　　1962年2月24日，胡适突发心脏病去世。对其知之甚深的蒋介石长出一口闷气，送了一副挽联，上书：“旧伦理中新思想的师表，新文化中旧道德的楷模”。
　　此联看似称颂，实则颇含嘲讽之意。
　　1923年，胡适在杭州与曹诚英同居。原来胡适在同江冬秀举办婚礼的时候，就看中了比自己小11岁的伴娘曹诚英。曹诚英怀孕了，毅然离婚，北上找胡适逼婚。这就是蒋之挽联上联“旧伦理中新思想的师表”的来源。
　　曹诚英奉子逼婚，胡博士旁敲侧击地向妻子江冬秀提出离婚，不料江氏竟拿出菜刀，以杀死两个儿子相威胁，吓得胡博士抱头跪地，再也不敢重提离婚之事。就是蒋之挽联下联“新文化中旧道德的楷模”的来源。
　　1962年3月3日，蒋介石在“上星期反省录”中写道：“胡适之死，在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。”这是蒋对胡之死所做的结语与真实评价。

@期青
你对我的了解真是充满了想象和人生攻击。人大院长孙郁也是鲁迅馆长，写的胡适的传充满了对胡适的好感他也没有读书吗？那普林斯顿大学教授周质平写的胡适的传记也是非常喜欢胡适的人他也没读书吗？还有很多这样喜欢胡适的人，如果喜欢一个人你就觉得这个人没有读书这是什么逻辑

期青 你说的曹诚英的事情我知道，但你是怎么推出这是蒋给胡的挽联的来源。我在其他帖子也说过 就算胡适感情上有黑点，他在同时代也不差，你抛开时代来说用现在的观念去评价那个时候的人是否恰当，后来曹诚英去了康纳尔学农，也足以旁证经历了这些事情后曹对胡同样是喜爱的

得了 楼上 你赢了，我输了。和你讲理你只会人生攻击。

我认为胡适说的每一句话我都觉得很有道理

知乎话题现在直接搜“胡适”搜不出来东西了

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