【孙武兵法】卷五、第三十七篇；景林简‘军击一’
【昔之善战者，国示军不宣，出其无意，攻其无备，故攻人于无形之中，杀人于无影之地者，避正伏击也。或前或，或左或右，伏人于一面者，曰冲。冲击者，一方武者在旌旗，一方武者实人卒，二方静者遗亡阙。杀其乱也，击其亡去。亡者不屈十去其一、二。伏人于前后者，曰前后夹击。前后夹击者，左方武者在旌旗，右方静者遗亡阙，杀卒焚货，击其亡去。亡者不屈十去其二、三。伏人于左右者，曰左右夹击。左右夹击者，前方武者（在）旌旗实人卒，后方静者遗亡阙。杀中刌（cun）头，击其亡去。亡者不屈，拾去其三、四。伏人于三面者，曰角三夹击。角三夹击者，前、后、左、右武者遍在旌旗，实人卒，遗阙或有或无，以力而为之。一响鼓声，三军呐喊。刚威有名有显，杀头剬（tuan）中，夺货取卒，余者、亡者、去者不屈十去其四、五。伏人于前、后、左、右者，曰四方夹击。四方夹击者，以静为理。客至鼓声助之，喊声威之，阙勿遗之，击军五分，四击一收，杀将取货，取卒收降，亡者不屈，十去其五、六。伏人于隘道者，曰形面伏击。形面伏击者，高阳武者遍在旌旗实人卒。以佚待劳，以寡伏之，客至，卒榍旗抏、鼓声唬势，以高击下，以生击死，亡者不屈，拾去丌六、七。凡此六者，军击之峍（lu）也，用者算定而篡也。故军击有时，军击有地。因时而击，因地而击，因人而击，因变而击，因胜而击。故不可攻有六，可击有七。军在城中】，城在淠泽之中，无亢山名谷，而有阜丘于其四方者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城前名谷背亢山者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中高外下者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中多有阜丘者，雄城、雄军也，不可攻也。军在亢山之上，军食流水，生水也，雄山、雄军也，不可攻也。军在山林中，草木荣荣，山雾侵于四方者，雄山、雄林、雄军也，不可攻也。军在城中，城背名谷，无亢山于其左右者，虚城牝军也，可击也。军在城中，城在发泽中，无名谷阜丘者，牝城、牝军也，可击也。军在城中，城在亢山间，无名谷阜丘者，缀（zhui）城牝军也，可击也。军在城中，城前亢山背名谷，前高后下者，缀城牝军也，可击也，营军趣捨，毋回名水，伤气弱志，可击也。煚尽烧地者，死壤也，可击也。军食氾水者，死水也，可击也。凡此六、七，贵在餂（tian）机，彠（yue）会而貤，覗紖以奇，覗为善击也。
【《三坟》曰：“天皇十修，目击其击，修天道，开九击；地皇十修，目击其地，修地道开九地；人皇十修，目击其人，修人道开九人。故神农十修，目击其理，修理道开九理；黄帝八修，目击其才，修才道开九才；风后八修，目击其击，《握奇经》开九击。故三军可夺险，三军可夺食，将军可夺志，将军可夺心，士卒可夺气，士卒可夺利。是故朝气锐，昼气惰，暮气归，是故围地谋，死地战，争地夺。是故甲兵避，利陈魁，粮队刌。故善握奇者，避其锐气，击其昼暮，避其围死，击其争重，避其甲兵利阵，击其粮役草队。勿击雄城、雄军，勿击雄山雄军，勿击恶林雄军，勿击正正之旗，勿击堂堂之阵。此兵家之击，击不可先传也。故知六、明七，分三、五者，军击之道也。击无不胜也，将军必知也】。 一千零零六
此篇简名，皆曰“军击一”。齐秦两简大乱大悮也。故独依景林简。车子正其元容。《兵典》曰“静而不移，动而不化。处而内方，击而外圆。谓之神也。兵之九神者：曰神谋，曰神明，曰神要，曰神算，曰神治，曰神变，曰神心，曰神声，曰神击。厩于九神之终始，民安国昌，不厩于九神之终始，军亡国殃”信观上同之道，战者，伐之原也。伐者，逆之根也。〉击者，奇之本也。神击，神击兮参天度秘，审地影躋奇击奇击兮，顺其己彼，勠（lu）定格局。当击不击兮，缓失而遗。当击则击兮，致尽定厘。故击之六法：曰冲击，曰前后夹击，曰左右夹击，曰角三夹击，曰四方夹击，曰形面夹击，故不可攻有六，可击有七。军在城中，城在淠泽之中，无亢山名谷，而有阜丘于其四方者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城前名谷背亢山者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中高外下者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中多有阜丘者，雄城、雄军也，不可攻也。军在亢山之上，军食流水，生水也，雄山、雄军也，不可攻也。军在林中，草木荣荣，山雾侵于四方者，雄山、雄林、雄军也，不可攻也。此五中一上，不可攻也。所以不可攻者，地不利也。敌能以一击吾十也。欲击者，分而外图也。军在城中，城背名谷，无亢山于其左右者，虚城牝军也，可击也。军在城中，城在发泽中，无名谷阜丘者，牝城、牝军也，可击也。军在城中，城在亢山间，无名谷阜丘者，缀（zhui）城牝军也，可击也。军在城中，城前亢山背名谷，前高后下者，缀城牝军也，可击也，营军趣捨，毋回名水，伤气弱志，可击也。煚尽烧地者，死壤也，可击也。军食氾水者，死水也，可击也。此四中二水一地，可击也。所以可击者，地利志利也，吾能以一击其十也。当击不击，反定胜局。故兵有三避三击：曰，避其锐气，击其昼暮；曰，避其围死，击其争重；曰，避其甲兵利阵，击其粮役草队。三避三击，避实击虚。故兵有五勿。一曰，勿击雄城、雄军；二曰，勿击雄山雄军；三曰，勿击恶林雄军；四曰，勿击正正之旗；五曰，勿击堂堂之阵。审明五勿，变实虚分合，知强知弱，审明五勿，知雄牝强弱，以强击弱。故，知六明六、七，构三五者，军击之道也，击无不胜也。将军必知也。
七百二十五汉楚王韩信，于汉五年二月。
【昔之善战者，国示军不宣，出其无意，攻其无备，故攻人于无形之中，杀人于无影之地者，避正伏击也。或前或，或左或右，伏人于一面者，曰冲。冲击者，一方武者在旌旗，一方武者实人卒，二方静者遗亡阙。杀其乱也，击其亡去。亡者不屈十去其一、二。伏人于前后者，曰前后夹击。前后夹击者，左方武者在旌旗，右方静者遗亡阙，杀卒焚货，击其亡去。亡者不屈十去其二、三。伏人于左右者，曰左右夹击。左右夹击者，前方武者（在）旌旗实人卒，后方静者遗亡阙。杀中刌（cun）头，击其亡去。亡者不屈，拾去其三、四。伏人于三面者，曰角三夹击。角三夹击者，前、后、左、右武者遍在旌旗，实人卒，遗阙或有或无，以力而为之。一响鼓声，三军呐喊。刚威有名有显，杀头剬（tuan）中，夺货取卒，余者、亡者、去者不屈十去其四、五。伏人于前、后、左、右者，曰四方夹击。四方夹击者，以静为理。客至鼓声助之，喊声威之，阙勿遗之，击军五分，四击一收，杀将取货，取卒收降，亡者不屈，十去其五、六。伏人于隘道者，曰形面伏击。形面伏击者，高阳武者遍在旌旗实人卒。以佚待劳，以寡伏之，客至，卒榍旗抏、鼓声唬势，以高击下，以生击死，亡者不屈，拾去丌六、七。凡此六者，军击之峍（lu）也，用者算定而篡也。故军击有时，军击有地。因时而击，因地而击，因人而击，因变而击，因胜而击。故不可攻有六，可击有七。军在城中】，城在淠泽之中，无亢山名谷，而有阜丘于其四方者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城前名谷背亢山者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中高外下者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中多有阜丘者，雄城、雄军也，不可攻也。军在亢山之上，军食流水，生水也，雄山、雄军也，不可攻也。军在山林中，草木荣荣，山雾侵于四方者，雄山、雄林、雄军也，不可攻也。军在城中，城背名谷，无亢山于其左右者，虚城牝军也，可击也。军在城中，城在发泽中，无名谷阜丘者，牝城、牝军也，可击也。军在城中，城在亢山间，无名谷阜丘者，缀（zhui）城牝军也，可击也。军在城中，城前亢山背名谷，前高后下者，缀城牝军也，可击也，营军趣捨，毋回名水，伤气弱志，可击也。煚尽烧地者，死壤也，可击也。军食氾水者，死水也，可击也。凡此六、七，贵在餂（tian）机，彠（yue）会而貤，覗紖以奇，覗为善击也。
【《三坟》曰：“天皇十修，目击其击，修天道，开九击；地皇十修，目击其地，修地道开九地；人皇十修，目击其人，修人道开九人。故神农十修，目击其理，修理道开九理；黄帝八修，目击其才，修才道开九才；风后八修，目击其击，《握奇经》开九击。故三军可夺险，三军可夺食，将军可夺志，将军可夺心，士卒可夺气，士卒可夺利。是故朝气锐，昼气惰，暮气归，是故围地谋，死地战，争地夺。是故甲兵避，利陈魁，粮队刌。故善握奇者，避其锐气，击其昼暮，避其围死，击其争重，避其甲兵利阵，击其粮役草队。勿击雄城、雄军，勿击雄山雄军，勿击恶林雄军，勿击正正之旗，勿击堂堂之阵。此兵家之击，击不可先传也。故知六、明七，分三、五者，军击之道也。击无不胜也，将军必知也】。 一千零零六
此篇简名，皆曰“军击一”。齐秦两简大乱大悮也。故独依景林简。车子正其元容。《兵典》曰“静而不移，动而不化。处而内方，击而外圆。谓之神也。兵之九神者：曰神谋，曰神明，曰神要，曰神算，曰神治，曰神变，曰神心，曰神声，曰神击。厩于九神之终始，民安国昌，不厩于九神之终始，军亡国殃”信观上同之道，战者，伐之原也。伐者，逆之根也。〉击者，奇之本也。神击，神击兮参天度秘，审地影躋奇击奇击兮，顺其己彼，勠（lu）定格局。当击不击兮，缓失而遗。当击则击兮，致尽定厘。故击之六法：曰冲击，曰前后夹击，曰左右夹击，曰角三夹击，曰四方夹击，曰形面夹击，故不可攻有六，可击有七。军在城中，城在淠泽之中，无亢山名谷，而有阜丘于其四方者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城前名谷背亢山者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中高外下者，雄城、雄军也，不可攻也。军在城中，城中多有阜丘者，雄城、雄军也，不可攻也。军在亢山之上，军食流水，生水也，雄山、雄军也，不可攻也。军在林中，草木荣荣，山雾侵于四方者，雄山、雄林、雄军也，不可攻也。此五中一上，不可攻也。所以不可攻者，地不利也。敌能以一击吾十也。欲击者，分而外图也。军在城中，城背名谷，无亢山于其左右者，虚城牝军也，可击也。军在城中，城在发泽中，无名谷阜丘者，牝城、牝军也，可击也。军在城中，城在亢山间，无名谷阜丘者，缀（zhui）城牝军也，可击也。军在城中，城前亢山背名谷，前高后下者，缀城牝军也，可击也，营军趣捨，毋回名水，伤气弱志，可击也。煚尽烧地者，死壤也，可击也。军食氾水者，死水也，可击也。此四中二水一地，可击也。所以可击者，地利志利也，吾能以一击其十也。当击不击，反定胜局。故兵有三避三击：曰，避其锐气，击其昼暮；曰，避其围死，击其争重；曰，避其甲兵利阵，击其粮役草队。三避三击，避实击虚。故兵有五勿。一曰，勿击雄城、雄军；二曰，勿击雄山雄军；三曰，勿击恶林雄军；四曰，勿击正正之旗；五曰，勿击堂堂之阵。审明五勿，变实虚分合，知强知弱，审明五勿，知雄牝强弱，以强击弱。故，知六明六、七，构三五者，军击之道也，击无不胜也。将军必知也。
七百二十五汉楚王韩信，于汉五年二月。
