我先来哈 我第一次晾这书是在那渔夫和樵夫搁哪对诗，几页洋洋洒洒下来结果没一句正常水平的，我就觉得这作者到底是当时到底是欠了多少钱这么敷衍的搞稿费，明明之前写山水的涉猎阅历都是相当水平。怎么到这里这么拉胯， 后面的赞诗居然还有打油诗，但是有些概述叙事又是简练明了，这是什么薛定谔的情况
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退一万步说，就是作者水平低。西游记流传好几百年，如果有大问题，那些大出版商不会给他改正错误？就像毛宗岗整理改编三国演义一样。还流传到现在，说明当时人不觉得有多大问题。古人对于诗词歌赋，比现在人较真多了。
渔樵这回的开头
诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。
第7回开头：
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。
些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。
20回开头
偈曰：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。
既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。
绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。
莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。
现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。
秋月一般圆，彼此难分别。”
这些都是典型的定场诗套路
评书等常用
在你看来是不是都是打油诗
诗曰：都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。
第7回开头：
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。
些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。
20回开头
偈曰：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。
既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。
绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。
莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。
现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。
秋月一般圆，彼此难分别。”
这些都是典型的定场诗套路
评书等常用
在你看来是不是都是打油诗
IP属地:湖北
10楼2021-12-12 10:50
10楼2021-12-12 10:50收起回复
这段诗歌的另一个意思是表达作者不想当大官，不想做大事的心态。据说吴承恩是明朝哪个王府的七品官，也有人说他后面当了代理知县，但是没有当上大官。可能在这诗歌里面也体现作者心态吧。里面说了乡间生活，自自在在。
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