好,你具备了前提条件,你来学,那就好说了。跟你讲什么,你还要抱着一个比较开朗的心态——开朗的心态就是说,你不要去批评别人。因为你只懂我们这里,我们教你的这一套,别人我们是不批评不排斥,人家在讲我仔细听,他跟我们有没有什么不同,我们是不是可以借用他们的来讲比较好。
譬如,我们叫「不共别圆」,那法华宗叫「共同圆」。这个「圆」是我们华严宗发明的,法华宗才不管你什么共同圆不共别圆,它讲他最圆,那你还不太圆,你有点扁,不然怎么叫不共别?我们叫「性起法界」,天台叫「性具三千」,这两个不同的东西,那你必须弄清楚。当它讲性具,我们这里不讲啊,那它讲性具三千,那你要注意听。他们讲「空假中」三观,我们是「真空绝相观」,这是不一样的,这不一样在哪里,差别在哪里,这个要去弄清楚啊。这个弄清楚,对你的成长有绝对的好处,你要留意到这一点。
譬如,我们叫「不共别圆」,那法华宗叫「共同圆」。这个「圆」是我们华严宗发明的,法华宗才不管你什么共同圆不共别圆,它讲他最圆,那你还不太圆,你有点扁,不然怎么叫不共别?我们叫「性起法界」,天台叫「性具三千」,这两个不同的东西,那你必须弄清楚。当它讲性具,我们这里不讲啊,那它讲性具三千,那你要注意听。他们讲「空假中」三观,我们是「真空绝相观」,这是不一样的,这不一样在哪里,差别在哪里,这个要去弄清楚啊。这个弄清楚,对你的成长有绝对的好处,你要留意到这一点。