做品牌有两种，一种忠于所言，一种忠于内心。就像是好莱坞环球影城和迪士尼乐园。环球影城忠于所言，它说“带你走入电影”，就跟“农夫山泉有点甜”一样，你喝了，感觉确实有点甜，你就觉得它说的是真的，会因为真实而有体验；迪士尼忠于内心，它说“带你去梦幻乐园”，“点亮心中奇梦”，梦幻乐园没有标准，心中奇梦也不知道是什么梦，但迪士尼带给人的体验感更强，因为还有一种真实叫走心。
内敛的中国企业家并不擅长“忠于所言”，以至于关于品牌故事，除了那些存心要收智商税的，很多企业认为找个策划公司为品牌编个故事，就是品牌故事了。而这样的品牌故事，往往连贴层皮的作用都起不到。然而，中国人的天分在于“忠于内心”，心文化方面，全世界有哪个国家能比得过中国呢？
所谓“忠于内心”，就是忠于自己坚守的价值理念。古代中国的诗人称价值理念为“志”，他们以诗言志。今天的中国企业家以品牌言志。例如酱酒市场新出来一个品牌，叫“七种武器”，取自于古龙代表作《七种武器》。《七种武器》是关于长生剑，孔雀翎，碧玉刀，多情环，霸王枪和离别钩的六个故事，实则六个故事代表的是六种价值观，写的是六种调性。七种武器酒借《七种武器》，让人们用酒言志，展现自己的调性。

长生剑代表的是笑，“长生剑入鞘，一笑息暗涛”，无论有多么大困难，都要笑一笑；孔雀翎代表的是信心，“孔雀若花翎，决胜靠信心”；碧玉刀代表的是诚实，“碧玉无需雕，诚实可做刀”；“多情环”代笔的是宽容，“世间少冤仇，宽恕无尽头”；霸王枪代表的是勇气，“气如霸王枪，身正何惧浪”；离别钩代表的是兄弟情，“藏却离别钩，广聚四海友”。第七种武器，也就是第七个故事，古龙生前没有来得及完成，留下了遗憾，却也创造了经典——没有武器的武器。“七种武器”的酱酒给没有武器的武器取了个名字，叫“英雄泪”。前面六种武器是二两五的小瓶装，英雄泪是一斤装。以后一桌喝酒，大家依各自的调性各取所需，至于“英雄泪”，只要是心中有英雄的、想要做英雄的，都可以喝。
孟子曰：“欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。’”意思是，希望得到尊贵，这是人人相同的愿望。但是每个人都有自己所尊贵的东西，只是没有深思罢了。别人所给予的尊贵，不是真正的尊贵。赵孟能够使一个人尊贵，也能使这个人卑贱。《诗经》上说：“美酒已经陶醉，仁德已很富足。这是说仁义美德富足，也就不羡慕别人的富贵生活了；自己美名远扬，也就不羡慕别人的锦绣官服了。”也就是说，贵有两种，一种是攀比之贵，一种是自贵者贵。

以前的中国人为别人活，为别人喝；现在的中国人要为自己活，为自己喝。要喝出自己的调性来，活出自己的调性来。古龙有古龙的调性，金庸有金庸的调性，每个人都应当有自己的调性。没有调性，就没有创造性。这是“七种武器”要讲的故事。