不是每个人都有这么大的福报来放生，因为放生功德大，所遇障碍也会多（转）
地
地藏慈善功德组
时值末法，众生业障深重，福报轻薄。放生这种人人能干，简单易行又直接救命，功德巨大的善行，却往往会因为各种阻碍和逆缘难以实行。
个人福报不够，业力使然，从大环境讲，当今社会，对放生更有种种的批评指责，愚知邪见！比如放生会污染环境、破坏生态了，放生等于放死了，放生会刺激更多的养殖和捕捞了，有意放生是着相了，等等等等，林林总总，应有尽有。
世人对于名利之事，从来不畏因果，全心投入，鲁莽冲动，恣意行事！而对于行善放生，却是推三阻四，畏首畏尾，千思万虑，用尽各种逻辑反对！
其实毫不奇怪，无始劫来，众生互相残杀啖吃，积结了无边血海深仇，无数冤亲债主早已虎视眈眈，伺机报复。放生一事，消业最快，功德最大。如果您信心坚定，持之以恒，再辅之以断恶向善，吃素念佛，则近可消灾解难，大增福报，远能跳出轮回，往生极乐。这些累世债主，就完全丧失了报仇雪恨的机会！你想他们会这样轻易放过你吗？
因此魔王邪众才无所不用其极，颠倒黑白，混淆视听，利用周遭一切来阻挠我们放生！
然而阻力越大，非议越多，就越能反证，诸功德中，放生第一！
众生最苦者，莫过于杀身！我佛如来，智慧广大，早已预见末法时期关于放生的种种邪见，故于《梵网经》中明确开示，将放生列为“常住之法”，普劝众生，常行放生，刀下救急，以解众生苦难。古往今来，历代高僧大德亦深体佛心，慈悲为怀，对放生一法大为赞叹鼓励！
其实正如圆瑛老法师所说：“放生就是当下第一念的慈悲心，其它第二念，第三念，乃至无穷无尽的念头都是虚妄，都是自己的无明业障在作遂！”
不是每个人都有这么大的福报来放生，珍惜每次机会，放下一切疑虑，尽管精进放生吧！
因为在所有面临屠刀，将遭命难的众生眼中，您就是大慈大悲，救苦救难的观世音！
千百年来碗里羹，
怨深似海恨难平，
欲知世上刀兵劫，
细听屠门夜半声。
设身处地想一想，
谁肯将刀割自身
地
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时值末法，众生业障深重，福报轻薄。放生这种人人能干，简单易行又直接救命，功德巨大的善行，却往往会因为各种阻碍和逆缘难以实行。
个人福报不够，业力使然，从大环境讲，当今社会，对放生更有种种的批评指责，愚知邪见！比如放生会污染环境、破坏生态了，放生等于放死了，放生会刺激更多的养殖和捕捞了，有意放生是着相了，等等等等，林林总总，应有尽有。
世人对于名利之事，从来不畏因果，全心投入，鲁莽冲动，恣意行事！而对于行善放生，却是推三阻四，畏首畏尾，千思万虑，用尽各种逻辑反对！
其实毫不奇怪，无始劫来，众生互相残杀啖吃，积结了无边血海深仇，无数冤亲债主早已虎视眈眈，伺机报复。放生一事，消业最快，功德最大。如果您信心坚定，持之以恒，再辅之以断恶向善，吃素念佛，则近可消灾解难，大增福报，远能跳出轮回，往生极乐。这些累世债主，就完全丧失了报仇雪恨的机会！你想他们会这样轻易放过你吗？
因此魔王邪众才无所不用其极，颠倒黑白，混淆视听，利用周遭一切来阻挠我们放生！
然而阻力越大，非议越多，就越能反证，诸功德中，放生第一！
众生最苦者，莫过于杀身！我佛如来，智慧广大，早已预见末法时期关于放生的种种邪见，故于《梵网经》中明确开示，将放生列为“常住之法”，普劝众生，常行放生，刀下救急，以解众生苦难。古往今来，历代高僧大德亦深体佛心，慈悲为怀，对放生一法大为赞叹鼓励！
其实正如圆瑛老法师所说：“放生就是当下第一念的慈悲心，其它第二念，第三念，乃至无穷无尽的念头都是虚妄，都是自己的无明业障在作遂！”
不是每个人都有这么大的福报来放生，珍惜每次机会，放下一切疑虑，尽管精进放生吧！
因为在所有面临屠刀，将遭命难的众生眼中，您就是大慈大悲，救苦救难的观世音！
千百年来碗里羹，
怨深似海恨难平，
欲知世上刀兵劫，
细听屠门夜半声。
设身处地想一想，
谁肯将刀割自身
