徽派民居尊重自然山水大环境,古徽州对村落选址的地形﹑地貌﹑水流风向等因素都有周到的考虑,往往都是依山傍水,环境优美,布局合理,交通顺畅,建筑融汇于山水之间。
在中国,“坐北朝南”是大多数民居的基本建造原则。由于我们国家大部分国土都位于北回归线以北,朝南房屋的门窗可以最大程度“采收”阳光,提升居住的舒适度。不过,徽派古建筑是一个例外。
徽州明清时期所建民居,大多是大门朝北。这是为什么呢?徽州明清时期,徽商鼎盛,当赚了钱的徽商衣锦还乡,准备一掷千金修建家宅时,“风水”成为他们关心的一个重要问题。古人重风水,而建房被视为一件关乎子孙福祉,家族运道的大事,更要讲究风水。
徽派民居群房一体,独具一格的马头墙,采用高墙封闭,马头翘角,墙面和马头高低进退错落有致,青山﹑绿水、白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一,在质朴中透着清秀,富于美感的外观整体性。徽文化中“三雕”(砖雕﹑石雕﹑木雕)艺术令人叹为观止,砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体,是徽派建筑一大特色。
在中国,“坐北朝南”是大多数民居的基本建造原则。由于我们国家大部分国土都位于北回归线以北,朝南房屋的门窗可以最大程度“采收”阳光,提升居住的舒适度。不过,徽派古建筑是一个例外。
徽州明清时期所建民居,大多是大门朝北。这是为什么呢?徽州明清时期,徽商鼎盛,当赚了钱的徽商衣锦还乡,准备一掷千金修建家宅时,“风水”成为他们关心的一个重要问题。古人重风水,而建房被视为一件关乎子孙福祉,家族运道的大事,更要讲究风水。
徽派民居群房一体,独具一格的马头墙,采用高墙封闭,马头翘角,墙面和马头高低进退错落有致,青山﹑绿水、白墙﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一,在质朴中透着清秀,富于美感的外观整体性。徽文化中“三雕”(砖雕﹑石雕﹑木雕)艺术令人叹为观止,砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体,是徽派建筑一大特色。