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评论:《永乐西游记》在西游记演绎史中的价值综述

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  • 以史为名
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  • 以史为名
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在西游记艺术作品井喷的时代,永乐西游记曾以黑马的姿态闯入人们的视线,曾经的片花何其震撼,尽管现在的成片让人感觉大有无奈之感,但其作为西游记艺术作品中的一员,其中展现出来对西游记故事演绎,演化的一些继承,一些当前显著的流变等等,还是会使我们这些对西游记整体文化感兴趣的人们有一定的兴趣。当然,我在作此综述时,完全以针对一部西游记艺术作品的角度去审视,头脑中没有程力栋本人的半点影子。
        在老版西游记如太阳般的光辉照耀下,其后的西游记作品必定需要为自己开拓出一些额外的道路,如果仍旧中规中矩的话,拍出来的作品必定不能脱离老版西游记的套路,也就必然是没有多少存在的价值。因此,我们在老版西游记之后,没有再看到真正意义上的西游记,反之,却出现了许多以“大话”为风格的作品,然而,正是这些大话类的作品,利用他们能够大刀阔斧的进行改造的优势,影响了之后的西游记,贡献最为巨大的就是《TVB西游记》。TVB西游记几乎完全从思想架构上脱离了西游记原著,作品的第一主角已很难说是孙悟空,最有亮点的形象也不是孙悟空,唐僧+玄奘的复合艺术形象成为影响深远的艺术现象。因此,TVB西游记的两个最为显著的特征就是:
    1.      将唐僧进行玄奘化改造
    2 .      将西游记进行梵音化改造
     
        恰巧的是,近几年关于历史上玄奘西行求法的艺术作品也是层出不穷。永乐西游记就是在这样的文化氛围下诞生的,因此,在我看来,如果说老版西游记是永乐西游记的母胎,那么TVB西游记就是永乐西游记的父胎,永乐西游记体现了二者的艺术特征的融合,而在思想层面,则对TVB西游记的继承更大。
        现在,我们从整体角度看,总结《永乐西游记》在几种文化的共同影响,以及自己的独立思维下,体现出了什么样的个性特征。
1.      人物造型 -------   
         如前边所说,老版之后的西游记作品必定要有所区别,所以在造型上会下一定工夫,永乐西游记的人物造型总的来说是符合主流艺术形象的,并且四个主角选择了有别于老版造型的另一条路。孙悟空完全光头,头箍是云纹状,服装上红下黄,金箍棒还原成黑体金箍;沙僧的服装是双色间隔的大斜纹;唐僧平时不穿袈裟;这三处设计还是比较合适的。整体效果介于老版与TVB。总的来说,不会对观众在接受上产生难度,但也没有更多的惊喜。风格上也有现代神话片,偶像片的特点,尽量的美化人物的外在,年轻化,俊美化等等。
2      师徒四人性格 ------  
         对孙悟空的塑造是老版以后各个作品的最大难点,大话西游和TVB西游的孙悟空有一定的借鉴价值,但因二者的作品定位的关系,他们可以用额外的故事情节对预设进行渲染,但如果说对于还算本分的永乐西游记来说,难度就比较大了。我们有时候评价六小龄童的孙悟空灵动有余,威猛不足,但说是这么说,真正的要改造起来,其难度也是相当之大,效果也很难预料。我们从永乐西游记中可以看到这样的努力,费振翔的孙悟空大笔墨的增加了孙悟空顽劣,急躁的特征,我想这也可能是主创们的主要定位。所以,我们看到费振翔的表演在这一点上有所成就,取经途中的孙悟空在性格上让人感觉不得一刻消停,这是应该肯定的。但从整体效果上,除了急躁这一点之外,其他的表演都不到位,我们说老版缺乏的王霸之气也仍然没有出来,甚至有些表演还很僵硬做作,这也体现出了孙悟空表演的难度之大。  



2025-05-30 09:01:43
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  • 以史为名
  • 核心吧友
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白骨精一段基本采用的是四打白骨精的流变。这个由来已久,京剧段子的三打白骨精就已经是四打白骨精了。即三打白骨精,宝象国,平顶山请老母三段的故事融合。而永乐西游记是将白骨精与宝象国两段进行了融合,民间的这种改法用意很明显,就是想把白骨精的谜在唐僧面前解开,原著中自始至终唐僧也不知道白骨精是妖怪,老版西游记中巧借黑狐精的口揭示个白骨精的真相,而京剧类以及永乐西游记都让故事自己发展,最终让唐僧认识到妖魔本质,这种努力也是想把一个故事做一个完美的结局,然而在我看来,这种方式不符合原著的本意。首先原著三打白骨是斩却三尸的寓意,所以四打就没有意义了,其次,没有必要让唐僧明了妖魔真相,因为四人集团的粘合剂是四个人的共同目的,而不是对真相的共同认识,这是显著的特点,也是自始至终充满矛盾与合作的本源。所以非要让唐僧明智起来的努力是没多大意义的。
         真假美猴王一段的改造也是有先例的。永乐西游记中,如来最后点明六耳猕猴是孙悟空的嗔念化生出来的妖魔,这个当然是符合原著的意思,但把故事具体化就没意思了。之前有两个先例,一个是今何在的《悟空传》,一个是央视52集动画《西游记》,这三部作品都把六耳猕猴和孙悟空合二为一,抛却了六耳猕猴的独立实体,当然不能说好与坏,只能说这种诠释方式很有可能成为今后西游记演绎的主流模式。
         女儿国一段的改造也体现了现代西游记作品对女儿国故事大力改造的时尚。这个时尚其实是从老版西游记开始的,老版之前,故事基本和原著差不多,老版开始,将女儿国变成了凄美的爱情故事,TVB一段更有升华,而永乐西游记也想赶这个风潮,但仿佛单纯的爱情故事已经不能满足改造的欲望,于是又增加了宫廷内乱戏,何其热闹,看来今后的西游记中,女儿国也不会寂寞。
       
        本文写到这里,想表达的事情就表达完了。一部作品不管好坏,其中体现出来的文化继承现象都是值得去思考的,永乐西游记整体来说不太好看,远远不如老版西游记。但从西游记演绎史的角度来说,还是有很多地方值得注意,而且,从现在二张版西游记的某些特殊定位来看,很多地方可能和永乐版都有演绎上,流变上的血缘关系,这也使得我们有必要将永乐西游记作为《真西游记》家族中的一员来加以讨论,比照。我乐此不疲。



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