从《红楼梦》问世，古今中外无数人被表面现象所迷惑，搞错了方向，红学研究没有对错之分，应有主次之别。既不能神话作品，也不能歪曲作者本意。突破《红楼梦》不是文化水品问题，而是方法方向问题，南辕北辙，事与愿违，徒劳无功。《红楼梦》的思想并不复杂，无非追求富民强国之道，只是写作手段太高明、太狡猾。“四大家族”、“三角爱情”、“金陵十二钗”，作者虚构故事，假语村言。游戏笔墨，掩人耳目，欺骗“文字狱”，保护自己，保护作品。《红楼梦》故事最终没有结局的结局，只有骗局。曹雪芹就是一个高级“骗子”，把别人骗的卖了，别人还夸他文化水平高。第十二回“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”，贾天祥调戏堂嫂王熙凤，得相思病而亡，这个故事属于乱伦不可宣扬。作者的真实意图是教我们读者不要迷恋爱情，千万不要走贾天祥的道路自投罗网，千万不要照“正面”，照“正面”就是死路一条。读《红楼梦》应该读“背面”，“背面”是生路，正确方向，背面的“骷髅”是谁？有待进一步研究。
蔡元培先生研究《红楼梦》搞“索隐”，我与蔡先生有共识，也有差异。最主要是我抓住所隐之人，所隐之事。蔡义江先生的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》写的好，通俗易懂，就事论事。典故清楚，学到很多知识，受到很多启发。我认为蔡先生作的是本义的注释，诗词曲赋还可以从政治的角度进行注解，追求真人真事，两者并不矛盾，互为表里，各有千秋。