印度神话的最高主神有三位：妙毗天（Vishnu）、大自在天（Shiva）、以及大梵天（Ｂrahma）(天,梵语“提婆”的音译；法华经：“清洁光洁，最尊最胜，故名为天。”)。妙毗天毗湿奴是宇宙与生命的守护神；大自在天湿婆，是三只眼的破坏之神（鬼眼王）；大梵天为创造之神，宇宙之主。这三大神皆能自由变化，神格十分崇高，在印度诸神祗中处于最顶尖的地位。

     1.*妙毗天（毗湿奴）      妙毗天毗湿奴，又称遍入天，在佛教里称为那罗延天，是宇宙的守护者，也是同恶魔作战的尖兵。作为保护神的他，与湿婆正好相反，简直就是样板戏里的男主角——英俊魁梧、性格温厚、和蔼理性，是仁慈与善良的化身，具无所不能的力量，保护并维持着宇宙的次序，整一个“高大全”的完美神祗。      毗湿奴的形象通常被描述为一位祥和的青年武士，安静地躺在千头龙王舍沙的身上，漂浮于宇宙之海。他全身皮肤呈蓝色，披金袍，头戴金冠，脖子上挂着花环，胸前装饰着宝石，额头上有一个V字形的标记。同样有四只手臂，分持轮宝、莲花、法螺和神仗。他的坐骑是一只鹰头人身的大鹏金翅鸟（伽楼罗）。      在毗湿奴那种无暇的美貌与光环自下，隐藏着令人畏惧的理性、计谋和深沉的城府！他有一千个称号、十个化身，是最善于变化的天神。这十个化身分别为：鱼、龟、野猪、狮面人、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、释迦牟尼、迦尔基。其中罗摩、黑天是印度两大史诗，《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》中的人物；而迦尔基为持宝剑、骑白马的救世主，肩负着毁灭旧世界、建立新世界的任务。每一个化身都有一个精彩的故事，数千年来于印度人民中广为流传。值得一提的是，很多印度教徒都认为，佛教只是印度教的一个分支，因为释迦牟尼只是毗湿奴的一个化身。所以，在印度教毗湿奴派的世界观里，毗湿奴的神格是无与伦比的。      印度人本能地对能庇护自己的守护神毗湿奴兴趣最大，据说毗湿奴曾化身下凡救世２４次，他在人间匡扶正义、消灭邪恶并建立法治，在天神与恶魔之间的大是大非的问题上立场十分坚定。其大部分事迹都集中在十个化身里，每一次都充分体现了他“完神”的高尚形象。

     2.*大自在天（湿婆）      鉴于世界和人类已被创造，梵天无可奈何地退居二线，不再被重视，另外两位大神遂开始排挤梵天，其中尤以毁灭神湿婆与梵天的关系最为紧张。

     2.*大自在天（湿婆）      鉴于世界和人类已被创造，梵天无可奈何地退居二线，不再被重视，另外两位大神遂开始排挤梵天，其中尤以毁灭神湿婆与梵天的关系最为紧张。      “湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天，住之顶，为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，拥有毁灭和再生的力量。     

这个帖子删了吧。湿婆的传说就是贴不上去。

我也看到

其实这三位大神我估计也只是某位大神的化身而已

说实话我有幸知道一些世间不曾有的神话故事

不管如何说世界拥有唯一的源头，其他的呈相不过是本元分化的种种相而已

我还是比较赞同佛祖的说法！参破过去现在未来相，得见如来得见本来真面目

毗湿奴多数时候是宽厚仁慈的 湿婆常常显现慈悲跟忿怒两面

全部是愚蠢的迷信！
这些货色，全部是伪神和伪佛。

毗湿奴，湿婆，梵天是地狱三坨屎！