斩关卦 第卅五 魁罡用梁封.天罡*河魁*日辰*功曹,在三传中是也.
谓日辰逾魁罡而反功曹,二三并立门户关梁是.或以魁罡加辰卦,发功曹.正月乙巳日午时占也.或以魁罡加辰卦,发河魁,终功曹.正月庚寅日卯时是也.或以魁罡加日辰,三天俱勋.今日庚寅日占.或以魁加辰,及罡加日.今日甲午,魁加申.今日庚午,魁加庚是也.
以此占人,其人即不迯亡,当越关梁之象也.
天狱卦 第卅六
谓用在囚*死*斗*系.其日本占事,在家忧,系囚重,遇戮辱.虽遇吉将,不能为救.正月庚寅日,二月乙酉日,申时占,巳时占是也.
右三十六卦及九用次第,家家之说各不同.又有卅五卦*六十四卦法.或一卦之下,管载数名.或一卦之内,举多说.然而事繁多烦,省而不载.具存本经,以智可览之.
卷廿七、占病祟法
占病祟法 第廿七
妙云,病者死期以月将.若大岁上神为白虎,不生岁中也.月运上神为白虎,不出月中也.日上神为白虎,不日中也.不出只此时死也.终得白虎与魁罡并者必死.
谓占祟之大躰,以日辰阴阳中凶将言之.神吉将凶,为有祟神.神凶将吉,为有祟鬼.各以神将分别吉凶.又,有气为神所作.无气为鬼所作.
用将俱木,主社神.用将俱火,主灶神.用将俱土,主土公及大岁神.上下俱金,主道路神.上下俱水,主水神.
功曹*大冲,主氏神.又风病.太一胜先,主灶神.传送*从魁,主儛神.或以马嗣神.徵明*神后*大冲*天罡,主北辰.天罡主水边.土公小吉主门背土公及厨膳.河魁主灶土及兵墓.土公大吉主山神*大岁土公文小泽土公.从魁*太一*神后主诅咒.太一主毒药及佛法.传送主形象.
腾虵主灶神*害死鬼.朱雀主灶神及诅咒恶鬼.====主传死鬼*求食鬼.勾陈主土公*废灶神.青龙主社神及风病宿食误.天后主母鬼及水上神.大阴主厕鬼.玄武主溺死鬼*乳死鬼.大裳主文人.白虎主兵死鬼*道路鬼.天空主无后鬼.馀以余神将所主决之.
卷廿八、占病死生法
占病死生法 第廿八
大概云.传用人死虚实正日时,日上神有气,传不是白虎者不死.日上神无气,见白虎必死,有实也.
又云.日辰阴阳有白虎冝用,秘为死气所胜,亦死也.辰上神克日上神皆信,日上神克辰上神为虚之.辰上神与日上神相可信明,与日上神相生为和合神可信也.若刻罡三日辰及年,其言不可信也.
又云.正日上时,胜日上神为信.时胜从上刻,不可信之.大阴天主之日神,所言无任也.物类昆者,不信也.
谓,日为身辰,为病君.病克身重,深刻病轻.白虎克日,重日克白虎.经文云,常以月将加时,若大吉*小吉*天魁*从魁*徵名与白虎并加病者,行年及日辰皆死.
又以大吉加,初得病日,视行年上,得天罡*天魁,十死一生也.囙死之神,各腾虵*白虎*魁罡,加得病之日,是为三死加病者,行年又死也.
卷廿九、占产期法
占产期法 第廿九
男以功曹有下为胎月,以本命为生月.女以传送下为胎月,本命下为生月.
谓以月将加时,视胜先.若加归人,年命及日产.随胜先所在为产时.
又云欲知生时,视魁罡所加为生月.生月所加辰,即生日也.
卷三十、占产男女法
占产男女法 第卅
谓,用在上克下为男,在下克上为女.
一云,天一加孟为男,加仲*季为女.
一云,用得青龙*大裳为男,得天后*大阴*腾虵为女.
又法传送加本命行年上,见阳神生男,见阴神生女.