左笔钱诗贵
梁启超是个牛人。
他是清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
如此高的成就，还有时间把字写好，简直就是牛上加牛了。
近期不能随便走动，便找出梁启超的对联数幅，临写一遍。
因为大量精力放在做学问和社会活动上，梁启超不可能一心扑在书法上，好在童子功扎实，加上字外功夫强大，其书法依然气场强大，甚至是傲视天地，令后学汗颜。
谈到书法，梁启超是这样说的，＂吾非谓史之可以废书法，顾吾以为书法者，当如布尔特奇之〈英雄传〉，以悲壮琳漓之笔，写古人之性行事业，使百世之下，闻其风者，赞叹舞蹈，顽廉懦立，刺激其精神血泪，以养成活气之人物。而必不可妄学〈春秋〉，侈衰械于一字二字之间，使后之读者，加注释数千言，犹不能识其命意之所在。吾以为书法者，当如吉朋之〈罗马史〉，以伟大高尚之理想，褒贬一民族全体之性质，若者为优，若者为劣，某时代以何原因而获强盛，某时代以何原因而致衰亡。使后起之民族读焉，而因以自鉴日:吾挤宜尔，吾济宜毋尔。而必不可专奖励一姓之家奴走狗，与夫一二矫情畸行.陷后人于狭隘偏枯的道德之域，而无复发扬蹈厉之气。君不读龙门〈史记〉乎，史公虽非作史之极轨，至其为中国史家之鼻祖，尽人所同认矣。〈史记〉之书法也，岂尝有如庐陵之〈新五代史〉，晦庵之〈通鉴纲目〉，咬文嚼字，矜愚饰智，断断于缘小功之察，而问无齿决者哉!＂
梁启超碑体楷书联尤佳，爽朗奇致，雄劲飞逸，结法谨严，大丈夫气魄尽出。
＂道义极知当负荷；湖山仍得饱登临。＂联当为其极品，不可多得。
梁启超也以隶书作联，＂细石平流游鱼可数；小山芳树珍禽时来＂联即是。
近代沙孟海曾写过此联，但非隶书，一如黄庭坚题＂东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。＂
尽管如此，我还是不喜欢梁启超的隶书，觉得其并不擅长隶书。
所书以楷法写隶，徒有其形罢了。
以梁启超的能力，只要稍微下点功夫，其书法成就更加非凡。
可是，梁启超志向并不在此，做学问时稍带玩玩，便把书法写的这么好，足见书法的诀窍并不在死练上。（跪跪日记）
梁启超是个牛人。
他是清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
如此高的成就，还有时间把字写好，简直就是牛上加牛了。
近期不能随便走动，便找出梁启超的对联数幅，临写一遍。
因为大量精力放在做学问和社会活动上，梁启超不可能一心扑在书法上，好在童子功扎实，加上字外功夫强大，其书法依然气场强大，甚至是傲视天地，令后学汗颜。
谈到书法，梁启超是这样说的，＂吾非谓史之可以废书法，顾吾以为书法者，当如布尔特奇之〈英雄传〉，以悲壮琳漓之笔，写古人之性行事业，使百世之下，闻其风者，赞叹舞蹈，顽廉懦立，刺激其精神血泪，以养成活气之人物。而必不可妄学〈春秋〉，侈衰械于一字二字之间，使后之读者，加注释数千言，犹不能识其命意之所在。吾以为书法者，当如吉朋之〈罗马史〉，以伟大高尚之理想，褒贬一民族全体之性质，若者为优，若者为劣，某时代以何原因而获强盛，某时代以何原因而致衰亡。使后起之民族读焉，而因以自鉴日:吾挤宜尔，吾济宜毋尔。而必不可专奖励一姓之家奴走狗，与夫一二矫情畸行.陷后人于狭隘偏枯的道德之域，而无复发扬蹈厉之气。君不读龙门〈史记〉乎，史公虽非作史之极轨，至其为中国史家之鼻祖，尽人所同认矣。〈史记〉之书法也，岂尝有如庐陵之〈新五代史〉，晦庵之〈通鉴纲目〉，咬文嚼字，矜愚饰智，断断于缘小功之察，而问无齿决者哉!＂
梁启超碑体楷书联尤佳，爽朗奇致，雄劲飞逸，结法谨严，大丈夫气魄尽出。
＂道义极知当负荷；湖山仍得饱登临。＂联当为其极品，不可多得。
梁启超也以隶书作联，＂细石平流游鱼可数；小山芳树珍禽时来＂联即是。
近代沙孟海曾写过此联，但非隶书，一如黄庭坚题＂东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。＂
尽管如此，我还是不喜欢梁启超的隶书，觉得其并不擅长隶书。
所书以楷法写隶，徒有其形罢了。
以梁启超的能力，只要稍微下点功夫，其书法成就更加非凡。
可是，梁启超志向并不在此，做学问时稍带玩玩，便把书法写的这么好，足见书法的诀窍并不在死练上。（跪跪日记）
