失落的远古文明《二》
龙马负图，神龟载书还是文化交流？
泰山石刻由两个字很出名“虫二”，据说这两个字花费了日本学者十年时间不知其意，最后郭沫若说这是指“风月无边”。
说这个“虫”字，以前说过“蛋”字，如果远古就有现代人的笔，不排除中文会成为类似英文字母一样的存在。脚在上面孵化，出来一条虫，“虫”表示一种中性的存在，雌雄未明。所以很多时候带“虫”字的字都是不分雌雄的，如“蝇”“蚊”“萤”等等。“风”字后面用一个爻卦符号代替“虫”，同样表示一种矛盾相交的状态，“几”表孕育，如果用英文一个组合意象类似ow，如“朵”。
根据文字的某种逻辑，都是在对事物分解的基础上重建模型，只是各有侧重，有的以名词辐射扩展，有的以动词扩展，有的重于音，有的重于形。就像给万物构建一个三维剖面，用数字逻辑建立几何学一样，所以看到埃及壁画上的字形就像在做一次肢解手术。或许“一个人早上四条腿……”就有这方面寄意。
和“虫”组合的字“蛇”，看看造字体系，“它”表示一种鳞甲类，这个字就像“桔”，左部表整体性质，右部表个体性质。然后看看说文解字，“龙”——“鳞虫之长”，“龙”字应该是右部“它”，左部“虫”。这个字的词义就正好是“虫”的相反状态，一个飞翔在天，一个匍匐于地。
为什么读“龙”，或者从右部“虫”。为什么读“蛇”呢？我们这里方言读“sha”，如果从“它”或许古时它的发音到现在发生了一些变化。
说到“蛇”字发音，想到一个关于“狮子”的故事。中国没有“狮子”，张骞出使西域带回来一只，汉武帝问官员：“这是什么？”一个官员根据国外狮子发音说“shir”，然后取“师”与“子”组合成了“狮”字，其情况就和现在英语在中国“沙发”一般。
有没有一种可能“狮身人面像”很早传到中国然后变成了“蛇身人面像”？
“龙马负图”，龙马是什么？一种动物居然有两种动物性质，如果描述这样一个事物，会成了一个字——驼。宋代罗愿形容驼头——形似龙。还有明朝杨慎形容錦驼——“窃凤形而似者也”，“凤”应该有类似“风”字的字形演变，“虫”与“鸟”在很早时期差距类似“止匕”，最后一个组建了甲类，一个组建了羽类。最后成了类似a.e.o的三种状态。
所以“驼”最原始发音是什么？“从马从它”，难道早期中文发音是两个部分组合？会不会“驼”就是“龙马负图”的原型。
而伏羲母亲“巨石而孕”——或是发现“远古遗址”，或是发动对其他部落文明入侵，或是一次类似英国对美洲大陆的探索，这些都成了“河图洛书”的铺垫。
那这个“脚印文明”到底在哪里？
《山海经》描述“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神一人面虎身，有文有尾，皆白”
个人觉得“狮身人面像”应该比金字塔年代要久远，金字塔应该是在狮身人面像的启发下建成的，而“巨人而孕”事件之后，应该有类似唐朝佛教与中国道教的文化融合现象。甚至导致伏羲群落与女娲群落出现文化危机，而“补天”“治水”都是针对思想系统的完善。
这种思想是什么？一说“规矩”，二说“方圆”，三说“维度”。
“什么东西早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿”——人，空间，外，个体认知，阳
“什么东西先长，后短，最后又变长”——影子，时间，内，整体认知，阴
埃及浮雕有一块铭文上写着，地上的荷鲁斯在夏至前的七十天，由弯弯曲曲河的东岸或者说另一面开始行走，向这一面开始行走，那么七十天之后，他与地面上的另外一个神奇结合，正好出现在太阳升起的那一刻。
如果把金字塔的构建按属性像纸牌一样拆分，然后对应其他的模型……
有一个傻子和一个疯子关在一个房间，傻子整日沉默不语，疯子整日踱步走来走去，不时“哈哈”狂笑几声，终于有一天，傻子问疯子“你晃来晃去就算了，为什么怪笑啊？”疯子突然不笑了：“我一直在笑我为什么想问题会走来走去啊，然后刚刚明白了。”后面，傻子开始笑了。
如果“神龟负图”是伏羲部落“规”的原型，那么又是什么地方？楼兰？三星堆？
为什么希腊神话创建的原始神是三个，就像水浒的三首领，三交椅，三的意象广泛出现在各类文化，三头犬，悟空结拜的其他两个猴兄弟等等。而希腊神话也出现过提丰和他老婆厄喀德那Echinda（很像china）都是蛇身人面，与中国女娲伏羲一样，中国很早就有结绳结网，“蛇”在文字也有鳞甲的一层意思。“蛇”如果是对当时服饰的一种修饰呢？不过希腊传说提到了狮身人面像斯芬克斯居然是提丰和厄喀德那所生…