小时候读历史，开篇没多久就是尧舜禹。
这三个人，尧的经典事迹是制历，禹的经典事迹是治水，舜呢？
舜的经典事迹是孝顺。
这个孝顺是怎么来的呢？
舜，瞽子。父顽，母嚣，象傲。克谐以孝。
舜的故事很多。例如说，落井下石。舜去挖井，象就趁他在井下，填土杀他。结果舜从边上挖了通道出来。舜去修房顶，象就放火烧他。结果舜用草帽当翅膀跳下来，安然无恙。而且，这是什么时候的事呢？是尧已经将娥皇女英嫁过去以后的事。
的确，舜没有弑兄逼父，因为后来他有了八元八恺，成了尧帝接班人，乃至成了舜帝。
舜的故事很有名。
李世民的故事，其实和舜大同小异。
他是同样的情况。
比如说舜帝是落井，李世民则是“太白经天”。一个是地，一个是天，倘若不是舜帝的故事早就有了，你甚至会怀疑这是李世民编出来给自己洗白的。再比如说李建成李元吉要用酒水毒死李世民，而象要用火烧死舜。你看看，这显然是故意对照着编的嘛！倘若不是舜帝的故事早就有了，我们真的会怀疑这是李世民编出来给自己洗白的。
问题在于，这的确不是李世民编出来的。
李世民其实是一个翻版的舜帝。
父顽，兄嚣，弟傲。
李世民厉害多了。
历史上象的结局，据说是在谋杀了舜两次以后就改邪归正了。而舜的父亲瞽叟在这两次之后也没有了记载。可能他们都活得很好吧。你们相信就好。
值得一提的是，八元里面有好几个名字是动物，例如伯虎、仲熊、叔豹、季狸。我估计象肯定打不过这四个。
如果历史上不记载李建成李元吉的结局，那么也可以只记载李世民有秦叔宝尉迟恭这一批“元恺”。模糊掉时间，完全可以说，李建成李元吉几次害李世民，都失败了，最后李渊重用李世民，李世民提拔了一批“元恺”，然后成功治理天下。你看，这样写你完全不知道李建成李元吉的结局。
但是李世民要求全部如实记录。
最近一段时间总是有人炒作，说李世民改了玄武门的历史以隐瞒真相。
这不对。
因为这里混淆了一个概念，就是“改史”的含义到底是什么。
历史上，正是李世民要求详细记载，我们才知道是他射死了李建成。所以李世民不是像某些人说的一样“改史（隐瞒真相）”，而是“改史（写明真相）”。
我们一般说的改史，是指“隐瞒真相”。炒作李世民改史的人，就是故意用这个通常的、和李世民实际行为不同的认识，用“概念”脱离“实际”的办法，将李世民要求将历史记载得明确一些、从而必然修改了记录的行为，等同于“将历史记载得粗疏一些，不要研究得那么细致”。
从“隐瞒真相才是改史”这个意义上说，李世民没有改史，因为他没有修改真实的历史记录。他不说，你永远不知道李建成什么时候死的。要是史官故意在一个月后再记载李建成死，你能怎么办？你基本不可能查出真相。但是李世民就是允许记载了他当场射杀李建成的历史。实际上到底是不是他亲手杀的还不一定呢。你怎么知道不是别人杀的、但是李世民为了部下着想强行顶锅？你看见了？
李世民亲手射杀李建成，这个记载一出，可以说对于玄武门之变，再没有什么历史真相可以隐瞒了。都记载到这个程度了，还有什么可以隐瞒的？
作为对比，我们可以看看什么才是“改史（隐瞒真相）”：
历史记载，清朝末年的光绪死于疾病。但是验尸报告指出，光绪死于毒杀。最后证实，清代历史记载是假的，“民间谣言”才是真的。
你看，清朝这种才是“改史”，因为他们隐瞒真相。
分清“改史（隐瞒真相）和“改史（写明真相）”不同的，才能走出这个“只要改史就是隐瞒真相”的误区。
改史一定要改记载，改记载可以是恢复历史的本来面貌，也可以是篡改历史的本来面貌。原先的历史是苏联为二战胜利做出了主要贡献，后来美国改史改得成了美国做出了主要贡献，那么我们再改回去，改成苏联做出了主要贡献，那么我们和美国都在改史，我们都在隐瞒真相吗？这不就成了历史虚无主义了吗？所以混淆概念到最后，就必然是历史虚无主义。历史虚无主义的本质，就是蠢。
当时和后世一千多年的人，都知道李世民没有违背孝道，可见尽管这一千年里没有发明历史虚无主义这个概念，但是一千多年的人都不蠢。